تعريف الحبكة القصصية في القصة والرواية

تعريف الحبكة القصصية في القصة والرواية
حبكة القصة (العقدة):
يقصد بالعقدة او الحبكة الذروة التي تبلغها الأحداث في القصة من حيث تعقيدها
ثم تدرجها في الحل، وهي عبارة عن مشكلة تبرز في مجرى أحداث القصة
وتحتاج إلى حل، وتسير القصة باتجاه تكوين العقدة وتُحلَّ في نهاية القصة.
وتمثل الحبكة في القصة "قمة تنمو فيها الفكرة والحوادث والوقائع
الأخرى وتتحرك فيها الشخصيات مؤلفة خيطاً غير منظور، يمسك بنسيج
القصة وبنائها مما يدفع الطفل إلى متابعة قراءتها أو الاستماع إليها لأن ذلك
الخيط يستلزم تفكيراً أو تخيلاً أو تذكراً أو يستلزم هذه كلها
وعندما تنفرج العقدة في النهاية تنفرج أزمة تعقيد الأحداث رويداً رويداً
وهذا يشعر الطفل بلذة وسعادة، ويفترض عند اندماج الطفل مع أحداث القصة
حتى الوصول إلى الحبكة القصصية او العقدة مراعاة نمو الطفل العقلي الذي يتسم في هذه المرحلة "بالنمو السريع، وتكون رغبة الطفل في حب الاستطلاع كبيرة وتؤدي إلى
حصوله على معلومات كبيرة تدور حول بيئته والعالم من حوله
ولا شك في أن إثارة الكاتب تفكير الطفل بحلٍ مناسب أثناء قراءة
القصة يدفع الطفل ليصل إلى قمة نشاطه الذهني، كذلك مراعاة البساطة في
الحبكة مع الابتعاد عن التعقيد وتشابك الحوادث التي يمكن أن يتيه في
خضمها الطفل.
ويمكن إضافة عناصر أخرى مثل الحدث، الشخصيات، البيئة.

تعريف قصة الطفل ومفهومها

تعريف قصة الطفل ومفهومها

تعريف قصة الطفل ومفهومها
الطفولة : هي المرحلة من الميلاد إلى البلوغ ، وهي مرحلة يندرج تحتها عدد
من المراحل ، ولكلّ مرحلة منها مظاهر وخصائص تميزها عن غيرها من المراحل
الأخرى .
أما قصة الطفل فتنوعت تعاريفها وتعددت معانيها ، فعرفت تارًة بأنها :
الجملة من الكلام ، أو الحديث ، أو الخبر ، أو الأثر ، أو الحكاية الطويلة
المستمدة من الخيال أو الواقع ، أو منهما معًا ، والتي تبنى على قواعد معينة من الفن الأدبي.
وعرفت تارة أخرى بأنها : فن من فنون الأدب ، له خصائصه وعناصر بنائه
التي من خلالها يتعلم الطفل فن الحياة( ٢). وبأنها شكل فني جميل وممتع ، له
قواعده وأصوله ، ومقوماته الفنية ، التي جعلته من أحب ألوان الأدب إلى القراء، وأقرها إلى نفوسهم.
إلى جانب تعريفها بأنها فن أدبي إنساني ، تتخذ من النثر أسلوبًا لها ، تدور حول
أحداث معينة ، يقومها أشخاص في زمان ما ، ومكان ما ، في بناء فني متكامل ، هادف نحو بناء الشخصية المتكاملة.
ورغم تنوع تلك التعريفات ، وتعددها - بحسب ما تم ذكره ، بالإضافة إلى
ما لم يتم عرضه - فإن الدراسة تعتمد على التعريف الأخير السالف ذكره ،
كونه تعريفاً جامعاً مانعاً ، يجمع صفات الشيء ، ويمنع دخول غيره معه ، كما
ذكر سابقاً .

قصة قصيرة عن كيد النساء ومكرهن

قصة قصيرة عن كيد النساء ومكرهن

يحكي أن امرأة تزوجت برجل ليس من
قومها، ورحل بها إلى أهله وولدت له ثلاثة
أولاد، أسمت كبيرهم على جدها، ولما
أبطأت عن أهلها ركبوا يستطلعون أخبارها

قصة قصيرة عن كيد النساء ومكرهن

ووجدوها منعزلة عن الحي كالغريبة.
وكان أصهارها ينوون شرا لأبيها وأختها
وأبناء عمومتها الذين نزلوا عندها، فكانت
تخز رضيعها بإبرة كلما نام، فيبكي بكاء
شديدا، وتسكته قائلة "يا سعد أبي، وجدي،
وعمي، وخالي: البيضاء لي، والحمراء، لي
والدهماء لي، خذ ملجوما اترك مهموما
والخيل ساحت شمالا" وتكرر هذا الغناء
حتى فطن أبوها، فقال فلانة إنما سهرت
هذه الليلة لأمر.
استمعوا لما تقول، فلما سمعوه قام أبوها من
ساعته، وترك اللجم والسروج، والرحال،
وذهب بجماعته في أثر الخيل كما أشارت
لهم، وركبوها ونجوا بأنفسهم من غارة
الصباح التي بيتها لهم أصهارهم.

تعريف رياض الاطفال من كتاب pdf

تعريف رياض الاطفال من كتاب pdf

تعريف رياض الاطفال من كتاب pdf

رياض الأطفال : تتعد التعريفات الواردة عن رياض الأطفال في المراجع والكتب ، ومن تلك التعريفات ما يلي :
- أنها : مؤسسات ترعى الأطفال من ثلاث أو أربع سنوات حتى ست سنوات ،  أو بداية الالتحاق بالمدرسة الابتدائية
- ويمكن تعريفها بأنها : مؤسسات تعليمية ، يتم فيها تعليم الأطفال عن طريق الأنشطة التربوية ، التي تعدهم وتؤهلهم للمرحلة الابتدائية ، وتعمل على إكسابهم المفاهيم والمهارات  الأساسية التي تعدهم لتعّلم القراءة والكتابة .
بالإضافة إلى غرس العادات الاجتماعية ، والقيم الأخلاقية المرغوب فيها ، مع
إتاحة الفرصة لهم للنشاط واللعب .

- وتعرف رياض الأطفال - أيضًا - بأنها : مؤسسات خاصة بتربية الأطفال الذين
تتراوح أعمارهم بين الثالثة والسادسة ، وهي تعنى بالأطفال من جميع جوانبهم
، مقدمة لهم العديد من الأنشطة التي تكسبهم المعلومات التي تتلاءم مع حاجاتهم
، إلى جانب إكسابهم السلوكيات المرغوب فيها ؛ ليكونوا مقبولين وسط بيئتهم المحيطة.

وجميع هذه التعريفات معتد بها في هذه الدراسة ؛ كونها متفقة مع بعضها البعض ،
يكمل كل منها الآخر .

قصص خيالية طويلة للاطفال

قصص خيالية طويلة للاطفال

اَلنَّجْمُ اڑلذَّهَبِيُّ - أُسْطورَةٌ مِنَ التُّراثِ الرّوسِيِّ
في بَلْدَةٍ نائِيَةٍ، عاشَتْ فَتاةٌ صَغيرَةٌ اسْمُها "أَنوشْكا". كانَتْ "أَنوشْكا" تحب
النُّجومَ حُبّا جَمّا كَبيرًا، وَكانَتْ غالِبًا ما تَجْلِسُ عَلى الاريكة لِتُمْضِيَ وَقْتًا
طَويلًا مُسْتَمْتِعَةً بِجَمالِ السَّماءِ الْمُزَيَّنَةِ بِالنُّجومِ. وَأَكْثَرُ ما كانَ يُعْجِبُها نجم
ذَهَبِيٌّ صَغيرٌ. كانَتْ تَتَأَمَّلُهُ كَثيرًا حَتّى إِنَّها كانَتْ تُكَلِّمُهُ أَحْيانًا. في إِحْدى
الْمَرّاتِ، بَيْنَما كانَتْ تَتَأَمَّلُ النَّجْمَ وَوتحييه كَعادَتِها لاحَظَتِ ازْدِيادًا في لَمَعانِهِ،

قصص خيالية طويلة للاطفال

ثُمَّ امْتَدَّتْ مِنْهُ حُزْمَةٌ رَقيقَةٌ مِنَ الضَّوْءِ، لِتَكْتُبَ عَلى زُجاجِ النّافِذَةِ الْعِبارةَ: "أَنا
اسْمي " نجيم الشَّظِيَّةِ". وَأَنْتِ ما اسْمُكِ يا فَتاتي"؟
قالَتِ الْفَتاةُ: أَنا اسْمي "أَنوشْكا". قالَ " نجيم الشَّظِيَّةِ": هَلْ تَقْبَلينَ دَعْوَتي لَكِ لِزيارَةِ وَطَنِنا؟ وافَقَتِ الْفَتاةُ، وَعِنْدَها أَرْسَلَ النُّجَيْمُ الذَّهَبِيُّ شُعاعًا مِنَ الضَّوْءِ لِيَحْمِلَ الْفَتاةَ بِرِفْقٍ عَبْرَ السَّماءِ اللَّيْلِيَّةِ الْمُزَيَّنَةِ بِالنُّجومِ إِلى رُبوعِهِ.
عِنْدَما وَصَلَتْ "أَنوشْكا" إِلى النُّجَيْمِ تَلَفَّتَتْ حَوْلَها، فَرَأَتْ عالَمًا رائِعًا مَليئًا بِلأنوارِ الذَّهَبِيَّةِ، أَوْراقُ الاشجار والاعشاب وَالثِّمارُ كانَ لَوْنُها ذَهَبِيّا، حَتّى الْحَيَواناتُ غَطّى جِسْمَها وَبَرٌ ذَهَبِيٌّ مائِلٌ لِلِاحْمِرار وَفَجْأَةً، خَرَجَ رِجالٌ
وَأَوْلادٌ قِصارُ الْقامَةِ وَكانوا جَميعُهُمْ يَلْبَسونَ مَلابِسَ بِلَوْنِ الذَّهَبِ.
سَأَلَتِ الْفَتاةُ: لِماذا يُسَمّى نجمكُمْ بِالشَّظِيَّةِ؟
أَجابَها رَجُلٌ مُسِنٌّ قائِلًا: كانَ ذلِكَ مُنْذُ زَمَنٍ بَعيدٍ، فَقَدْ كانَ نجمنا كَبيرًا جِدّا،
وَكُنّا جَميعُنا طِوالَ الْقامَةِ، وَنَعيشُ في سَلامٍ وَوِئامٍ. وَقَدْ وَفَّرَ لَنا نجمنا كُلَّ ما
نَحْتاجُ إِلَيْهِ دونَ عَناءٍ. لَمْ يَجِدِ الرِّجالُ الاقوياء مَكانًا لاستخدام قُواهُم؛ فَقاموا
بِتَنْظيمِ الْبُطولاتِ لاظهارها. وَلكِنْ مَعَ مُرورِ الْوَقْتِ، أَصْبَحَ الْفائِزونَ أَكْثَرَ قَسْوَةً
وَبَدَأوا في قَتْلِ خُصومِهِم الْمَهْزومينَ، وَكانَتِ النَّتيجَةُ حَرْبًا قاسِيَةً وَدَمَوِيَّةً. في
إِحْدى الْمَرّاتِ، وَفيما كانَ النّاسُ مَشْغولينَ في جُنونِهِمْ وَعَلى وَشَكِ تَدْميرِ
بَعْضِهِمْ بَعْضًا، دَوّى هاتِفٌ مِنَ السَّماءِ قائِل لَهُمْ: اِجْمَعوا كُلَّ الاطفالِ وَانْقُلوهُم
إِلى بُقْعَةٍ بَعيدَةٍ وَاتْرُكوهُم هُناكَ.
بَعْدَ ذلِكَ، تَعَرَّضَ النَّجْمُ الذَّهَبيُّ لانفجار رَهيبٍ، سَلِمَتْ مِنْهُ شَظِيَّةٌ صَغيرَةٌ،
عاشَ عَلَيْها اطْألَْفالُ الصِّغارُ الَّذينَ تَوَقَّفوا عَنِ النُّمُوِّ، لكِنَّ اللّهَ وَهَبَهُمُ الْعَطْفَ
وَالمَحَبَّةَ، وَمُنْذُ ذلِكَ الْوَقْتِ وَهُمْ يَعيشونَ بِسلامٍ وَوُدٍّ وابْتِهاجٍ.
لاحِقًا بَدَأَتْ قِطَعُ النَّجْمِ الذَّهَبِيِّ تَعودُ إِلى الشَّظِيَّةِ لِتَلْتَصِقَ بِها مِنْ جَديدٍ؛ لان
الْمَحَبَّةَ وَالطّيبَةَ تَجْذِبانِ أَيْضًا الْمَحَبَّةَ وَالطّيبَةَ.
كانَتِ الضَّيْفَةُ "أَنوشْكا" تَسْتَمِعُ بِلَهْفَةٍ لِحِكايَةِ الْعَجوزِ، ثُمَّ راحَتْ في سُباتٍ
عَميقٍ، فَنَقَلَها النُّجَيمُ الذَّهَبِيُّ في أُرْجوحَةٍ مِنْ ضَوْءٍ حَمَلَتَها بِحَذَرٍ إِلى سَريرِها
وَمَوْطِنِها الأم.

تعريف القصة القصيرة وعناصرها

تعريف القصة القصيرة وعناصرها

تعريف القصة القصيرة وعناصرها

القصة : تعددت التعريفات الواردة للقصة في المراجع والكتب ، ومن هذه
التعريفات ما يلي :
- تعرف القصة بأنها : فن من فنون الأدب ، له خصائصه ، وعناصر بنائه التي من
.( خلالها يتعلم الطفل فن الحياة( ١
- كما تعرف بأنها : شكل فني جميل ممتع ، من أحب ألوان الأدب إلى القراء ،
.( وأقرا إلى نفوسهم ، ولها قواعد وأصول ، ومقومات فنية( ٢
- وهي أيضًا : " (فن أدبي إنساني) تتخذ من النثر أسلوبًا لها تدور حول أحداث
معينة يقوما أشخاص في زمان ما ومكان ما ، في بناء فني متكامل يهدف إلى
بناء الشخصية المتكاملة " .
وهذا التعريف الأخير هو التعريف المعتمد في هذه الدراسة ، كونه تعريفًا جامعًا
مانعًا ، يجمع صفات الشيء ، ويمنع دخول صفات أخرى مشتركة مع غيره .
فكون القصة فنًا ؛ لتفريقها عن العلم ، فهي تخاطب العاطفة والوجدان مع مخاطبتها العقل
، وكوا فنًا أدبيًا ؛ لتفريقها عن أنواع الفنون الأخرى ، كالرسم والنحت مث ً لا .. وكوا
تستخدم النثر أسلوبًا لها ؛ لتمييزها عن القصة الشعرية ، وكوادف إلى بناء الشخصية ؛
.( لتميزها عن القصصغير الهادف ، المستخدم لغرض التسلية والإمتاع لا غير.

قصة عن الرقص والغناء

قصة عن الرقص والغناء
رقصة القرود ورقصة العصافير :
يحكى أنه، في قديم الزمان، كان هناك حطاب عجوز، سار يومًا بعيدًا في
الجبال بحثًا عن الحطب حتى أنه ضلّ طريقه. مشى طوي ً لا وهو لا يعرف إلى أين
يمضي، حتى سمع فجأة موسيقى تنساب عن بعد، وشم روائح زكية تنبعث من طعام
وشرب.
تسلق قمة أحد التلال، فرأى حشدًا كبيرًا من القرود. كانت تأكل وترقص وتغني
وتشرب نبيذًًا صنعته من الرز. وكانت رائحة ذلك النبيذ زكية حتى أن الرجل العجوز
تمنى لو أن بيده شيئًا منه ليشربه في الحال.
كان غناء القرود شجيًا، ورقصها جمي ً لا لدرجة أدهشت الحطاب العجوز. التقط
أحد القرود قنينة، ما كانت في الحقيقة إلا قرعة، وملأها نبيذًا وقال أنه آن أوان
عودته الى البيت. ودعته القرود الأخرى ومضى في سبيله الى البيت. وحين رأى
الحطاب العجوز ذلك قرر أن يتبع ما فعله القرد لعل بمقدوره الحصول على شيء من
النبيذ.
ولم يمض وقت طويل حتى شعر القرد بالتعب من حمل القرعة، فتوقف وصب
بعض النبيذ في قارورة صغيرة، وأخفى القرعة بما تبقى فيها من نبيذ داخل تجويف
شجرة قديمة. ثم وضع القارورة على رأسه ومضى في سبيله مرحًا يوازن القارورة
على رأسه بخفة ورشاقة.
كان الحطاب العجوز يختلس النظر مراقبًا كل ذلك. وحين ذهب القرد قال
الشيخ العجوز: " من المؤكد أنه لن يمانع إذا ما أخذت شيئًا من هذا النبيذ الرائع."
وركض الى تجويف الشجرة وملأ قارورة من ذلك النبيذ. وفكر قائ ً لا: " إنه لنبيذ
رائع. إن كان مذاقه طيبًا مثل رائحته فلا بد وإنه نبيٌذ فاخر  . سآخذه الى زوجتي،
هذا إذا تمكنت من العثور على طريقي الى البيت."
وفي هذه الأثناء كانت زوجته أيضًا تخوض مغامرة فلقد كانت تغسل بعض
الثياب ولاحظت فجأة أن العصافير لديها حفلة من نوع ما. وكانت تلكم العصافير هي
الأخرى تشرب شيئًا زكي الرائحة، وأن المرأة العجوز هي الأخرى كانت متلهفة
للحصول على شيء منه.
وحين انتهت العصافير من الرقص الغناء سارعت المرأة العجوز الى إخفاء
إحدى قناني القرع تحت ردائها وعادت مسرعة الى البيت. وفكرت قائلة: "سآخذ هذا
إلى زوجتي، لأن مذاقه إن كان طيبًا مثل رائحته فلا بد وان يكون فاخرًا بحق."
وما أن وصلت إلى البيت حتى ظهر زوجها، بعد أن عثر أخيرًا على طريقه
الى البيت. قال الإثنان في وقت واحد: "لدي شيء أريد أن أريه لك." ثم حكى كل
منهما قصته وتبادلا القنينتين واحتسيا النبيذ.
كان مذاقه لذيذًا، ولكن ما أن انتهيا من شربه حتى تملكتهما رغبة لا تقاوم في
الرقص والغناء. وشرعت المرأة العجوز تثرثر وتقفز كالقرد في حين مد الرجل
العجوز يديه وأخذ يزقزق كالعصفور.
أنشد الرجل العجوز:
" ما أحلاها، مئات العصافير؛
ترقص وتغني في الربيع!!"
وأنشدت المرأة العجوز:
" ما أقوانا، نحن القردة، مئات القردة،
نقفز، نمرح، ويضج بنا المكان !!"
كان ضجيجهما عاليًا صلخبًا حتى أن مالك الغابة التي يعيش فيها سمعهما فجأة
مسرعًا. وهناك رأى المرأة العجوز ترقص مثل القرد والرجل العجوز يرقص مثل
العصفور. وقال مالك الغابة: "لا! لا! إن هذا لا يجوز. إن كنتما تريدان الرقص فإن
رقصة المرأة ينبغي أن تكون رشيقة تليق بسيدة كرقصة العصفور وأن رقصة الرجل
ينبغي أن تكون جسورة تنم عن رجولة كرقصة القرد، وليس العكس."
وهكذا توقف الزوجان العجوزان عن الرقص وق   صا لسيدهما قصتي
مغامرتيهما. فقال: "كنتما، بالطبع، تشربان النبيذ الخطأ. لماذا لا تتبادلان القنينتين ثانية
وتريان ما الذي سيحدث."
وتريان ما الذي سيحدث."
بعد ذلك كان الرجل العجوز يشرب دائمًا نبيذ القرود ويرقص بكل رجولة.
وكانت المرأة العجوز تشرب نبيذ العصافير وترقص رقصًا يليق بسيدة. وكان كل من
يراهما يرقصان ويسمعهما يغنيان يعجب لروعة أدائهما، ويبدأ من فوره في تقليدهما.
ولهذا السبب ما زال الرجل حتى يومنا هذا حين يرقص فإنه يقفز بخفة ولكن ملؤها
الرجولة فيما ترقص المرأة هي الأخرى حتى يومنا هذا بأنوثة ملؤها رشاقة الطير.

الم وراء الاذن اليسرى اليمنى وصداع

الم وراء الاذن اليسرى اليمنى وصداع
الم الاذن هو حالة مرضية شائعة، غالبا ما تكون عند الاطفال. قد ينبع الم الاذن من التهاب عضيات الاذن المختلفة او قد يكون ألما من مكان اخرمثل البلعوم او الغدة الدرقيه.
قد تنبع آلام الاذن من عدة مشاكل في مباني الاذن المختلفة. في الغالب، تكون ناتيجة لالتهاب الاذن الخارجية (الصيوان) او التهاب الاذن الوسطى. وهذه بعض الأسباب التي تؤدي للألم في الأذن : 
  

الم وراء الاذن اليسرى اليمنى وصداع

·    التهابات الجيوب الأنفية، نزلات البرد والحساسيّة.
·    نمو أضراس العقل.
·    دخول الماء إلى الأذن أثناء الإستحمام أوالسباحة.
·    استعمال سدادات الأذن للسباحة أو سماعات الموسيقى.
·    تضخم اللحمية.
·    التهابات حادة في الأذن الوسطى أو قناة الأذن.

يختلف علاج الم الاذن حسب مسببه:
التهاب الغشاء (mastoiditis) – هي حالة نادرة نسبيا. تبقى الاذن الوسطى سليمة. يكون العلاج بالتنظيف واعطاء مضادات حيوية عن طريق الوريد. من الممكن يتم تدخل جراحي لنزع التلوث.

التهاب الطبلة الفقاعي (Bullous myringitis) – يسبب الم حاد في الاذن مع وجود فقاعات على طبلة الاذن،ينتج عن جرثومة المفطورة (Mycoplasma).  يعالج بواسطة أقراص مضادات حيوية.

دخول جسم غريب في الاذن – بشكل يحدث لدى الاطفال عند ادخال اغراض في الأذن. ويعالج عن طريق سحب الغرض من الأذن من طرف طبيب.

التهاب الاذن الخارجية – شائع لدى السابحين في البرك المشتركة. يترافق مع حكه في الاذن،افرازات والم عند شد الاذن نحوالاسفل. يكون العلاج بواسطة قطرات الستيرويدات والمضادات الحيوية.

التهاب الاذن الوسطى التلوثي – يحدث،عادة،بعد تلوث في مسالك التنفس العلوية. تواجد اعراض نموذجية في طبلةالاذن. العلاج بواسطة مضادات حيوية بالاقراص.

التهاب الاذن الوسطى غير التلوثي – بشكل عام ينجم عن انسداد قناة الصرف من الاذن للبلعوم. العلاج يكون بواسطة قطرة تخفف الاحتقان في الاوعية الدموية والانسجة الرخوة (Soft tissues)  .

بالاضافه لهذه العلاجات الدوائية، يمكن تخفيف الالم بواسطة مسكنات الممختلفة مثل بارسيتمول (Paracetamol) او مضادات التهابات غير ستيرويدية (NSAID) مثل ايبوبروفين (Ibuprofen) او ادفيل (Advil).

العلاجات البديلة
من الادوية التقليدية لعلاج الم الاذن والذي ينصح به من طرف الجميع هو غلي زيت زيتون، وامتصاصه بواسطة قطن ووضع القطنة المغموسة داخل الاذن المصابة. يجب الحذر وعدم استعمال كمية قليلة من القطن وذلك كيلا يعلق داخل الاذن وبذلك يفاقم الوضع. هناك عدة علاجات متنوعة وهي عبارة عن نسخ معدلة وتشمل خلاصة شاي البابونج وخلاصة البصل المغلي والذي يتم امتصاصه بواسطة قطعة قطن مغمسة بزيت الزيتون.
شاركنا رأيك بخصوص الم وراء الاذن اليسرى اليمنى وصداع... 

السرقة عند الاطفال pdf

 السرقة عند الاطفال pdf
وخطوات العلاج توضع حسب معرفة الأسباب التي أدت إلى السرقة ويكون على نوعين

السرقة عند الاطفال pdf

علاج ذاتي يشمل المتدربة / نفسها :
- تنمية القيم الإيمانية و الوازع الديني لد يها..
- إشراكه في الأنشطة اللامنهجية المختلفة .
- مساعدتها في اختيار الأصدقاء الصالحين .
- إشغال وقت فراغها بما يعود عليه بالنفع .
- توضيح لها أضرار السرقة وما ينجم عنها من مشكلات .
- تنمية حب الأخوة لديها وعدم الانتقام منهم بأخذ ممتلكاتهم .
- توضيح له بأنها لا يحق لها اخذ ممتلكات غيرها بدون وجه حق .
- توضيح له عقاب السارق في الشريعة الإسلامية
- مساعدتها اقتصادياً من بند المعونات .
- تشجيعه على الحوار ليخرج ما بداخلها.
وعلاج بيئي
- تنظم برامج ثقافية واجتماعية حول ظاهرة السرقة .
- منحها الحب والحنان من قبل الأسرة وإشباع حاجاتهم النفسية و الاجتماعية والاقتصادية.
- عقد الجلسات الإرشادية مع المتدربات .
- وضع البرامج الوقائية التي تحذر من تلك الظاهرة وعواقبها على الفرد والمجتمع .
- إعداد مسابقات حول أسباب وطرق علاج تلك الظاهرة ورصد الجوائز .
- مساعدة ذوات الظروف الاقتصادية من بند الاعانات والقروض .
- تلمس حاجات المتدربة ودراسة أحوالهم ومعرفة مشكلاتهم ووضع الحلو ل المناسبة لهم
- السرية التامة في التعامل مع هذه المشكلات حتى لا تتفاقم وتصبح في حد ذاتها مشكلة لا علاج لها فقد تتطور إلى مشكلات أخرى.
- دراسة الظاهرة بعد وضع استبيان لمعرفة الأسباب التي تجعل المتدربات ومن ثم تحليل الأسباب ووضع خطط العلاج .
لتحميل الكتاب على شكل pdf اضغط على الرابط التالي السرقة عند الاطفال

موضوع عن عقوق الوالدين pdf

موضوع عن عقوق الوالدين pdf

موضوع عن عقوق الوالدين pdf
السؤال الرئيسي
ما مدى انتشار ظاهرة عقوق الوال دين في محافظة جدة؟ وكيف يمكن علاجها في ضوء التربية
الإسلامية؟
وتتفرع منه الأسئلة التالية
س ١: ما البر بالوالدين في الإسلام؟
س ٢: ما مفهوم عقوق الوالدين، وما جزاؤه في الشريعة الإسلامية، وما مظاهره، وما أسبابه؟
س ٣: ما توجيهات التربية الإسلامية في الوقاية والعلاج من عقوق الوالدين؟
س ٤: ما مدى انتشار ظاهرة عقوق الوالدين بمحافظة جدة من وجهة نظر عينة الدراسة؟
تبرز أهمية الدراسة بمدى خطورة انتشار سلوك عقوق الأولاد للوالدين، وعمق التأثيرات السلبية التي يعكسها ذلك السلوك المنحرف على اتمع الإسلامي، ويمكن تحديد الأهمية في التالي :
١- إن التربية وفق المنظور التربوي الإسلامي، تعد الإنسان بمفهومه الشامل ليكون عضوًا نافعًا
، نحو خالقه، وصالحًا لكل زمان ومكان، ويئه للقيام بمسئولياته وواجباته التي كلفه  الله
ثم والديه، ومجتمعه.
٢- إن عقوق الوالدين من كبائر الذنوب، وإن التصدي لتفشيه يحقق مرضاة الله
عن غضبه، وعقابه.
٣- إن الحد من انتشار عقوق الوالدين يعود بالنفع على المجتمع الإسلامي، لأنه يعزز من مكانته بين
الأمم، ويصبح قدوة يحتذى بها في سائر المجتمعات.
توحيده وعدم ٤- إن بر الوالدين قيمة إسلامية عظيمة من قيم الدين الإسلامي، حيث قرن الله
الإشراك به، بالإحسان إلى الوالدين، فجعل حرمة عقوقهما تلي حرمة الإشراك به. وما ذلك إ ّ لا
لبيان فضل الوالدين على الوالد، وعِ َ ظمِ حقهما في الإسلام.
٥- إن ظاهرة عقوق الوالدين من المظاهر السلوكية المنحرفة، التي زاد شيوعها في وقتنا لحاضر، وهي
ترتبط بسبب أو أكثر ك (سوء التربية، الصحبة السيئة وغيرها) وإن معرفة الدافع إليها يساهم
في محاولة الحد منها.
٦- إن الكشف عن الأسباب المؤدية إلى عقوق الوالدين، وبيان أبرز مظا هره، يساعد المختصين
بالتربية في تحديد أساليب العلاج وفق المنظور التربوي الإسلامي.
٧- إن تناول موضوع عقوق الوالدين بالدراسة الميدانية، يبصر القائمين بالتربية وبخاصة الأبوين
بالطرق المثلى التي يجب عليهم اتباعها عند تربية الأولاد.

الولد العاق
يقصد بالولد العاق في الدراس ة: الذكر أو الأنثى، من عمر خمسة عشر عامًا فأكثر، والذي يمارس
نوعًا أو أكثر من أنواع العقوق تجاه الوالدين، أو أحدهما، سواء كان ذلك الولد العاق يسكن مع
الأسرة أو خارجها.

المظاهر المعنوية لعقوق الوالدين
يقصد بها في الدراسة: الإيذاء النفسي الذي يقع على الوالدين، أو أحدهما، نتيجة عقوق الولد.
المظاهر المادية لعقوق الوالدين:- ·
يقصد بها في الدراس ة: الإيذاء الحسي الذي يقع على الوالدين، أو أحدهما، من قبل الولد العاق،
كالاعتداء البدني على الوالدين، أو الإضرار بممتلكاتهما.
المؤثرات الخارجية:- ·
يقصد بها في الدراسة: مجموعة من العوامل التي تدفع الولد إلى سلوك عقوق الوالدي ن.كوسائل
الإعلام بأنواعها المختلفة، أو رفاق السوء، أو الخادمات، أو غيرهم.
إن ظاهرة عقوق الوالدين من المواضيع الأساسية في التربية الإسلامية؛ بل هي من أهم الموضوعات
التي ورد ذكرها في القرآن الكريم، والسنة النبوية، والتي كتب عنها الكثير من علماء المسلمين نظريتها، إ ّ لا
أنه في حدود علم الباحثة لم تجد حتى وقت إعداد الدراسة دراسة علمية تحمل العنوان العام، أو تتعرض
لموضوع ظاهرة عقوق الوالدين بالدراسة الميدانية مثلما تناولته الدراسة الحالية القائمة على المنهج العلمي،
التي تبحث في مظاهره وأسبابه وطرق علاجه في ضوء التربية الإسلامية.

خرجت الدراسة بتوصيات منها ما يلي :
١- على الأمهات أن يتقين الله في تربيتهن لأطفالهن، وأن يتخذن من تربية رسولنا الكريم
صلى الله عليه وسلم لأطفال المسلمين منهاجًا وقدوًة، وأن يسعين إلى ترسيخ العقيدة
الصحيحة في نفوس أطفالهن.
٢- على القائمين على شئون الم رأة مراعاة تعدد الوظائف في حياتهما اليومية، لذا نجد من
الضروري تخفيف العبء عليها بتخفيف ساعات العمل حتى تستطيع القيام بواجباتهما تجاه
أطفالها.
٣- توعية الأمهات عن طريق أجهزة الإعلام والمحاضرات بأهمية التربية، وتذكيرهن بالثواب
الذي يلحقهن جزاء تربيتهن لأطفالهن، وتوعيتهن بمفهوم القسوة والتدليل، والانعكاسات
الخطيرة التي يسببها استخدام هذين الأسلوبين بشكل دائم مع الطفل.
٤- على الأمهات أن يراعين في قسوتهن على أطفالهن، أو تدليلهن الوقت المناسب، والقدر
المناسب، حتى تكون هادفة وموجهة نحو الإصلاح.
الاختلاف والتشابه يبن الد راسة السابقة والدراسة الحالي ة:- الدراسة السابقة بينت أسلوب المعاملة المتبع
من قبل الأمهات نحو تربية أطفالهن، مركزة على أسلوبي القسوة والتدليل في ظل الظروف الاقتصادية
المختلفة، ولم تشر تلك الدراسة إلى وجود علاقة بين أسلوب المعاملة الوالدية وعقوق الوالدين، ب ينما
الدراسة الحالية تشير إلى أن أساليب المعاملة الوالدية الخاطئة أحد أسباب موضوع الدراسة الحالية.
كما اختلفت الدراسة السابقة عن الحالية في الحدود المكانية، حيث طبقت الدراسة السابقة عام
١٤٢٧ ه  - ١٤٢٢ ه  ١٤٢٣ ه بالعاصمة المقدسة، بينما الدراسة الحالية طبقت في عام ١٢٤٦
بمحافظة جدة.
كذلك ركزت الدراسة السابقة على دراسة أسلوبين فقط من أساليب المعاملة الوالدية الخاطئة،
وهما أسلوبا القسوة والتدليل، بينما الدراسة الحالية تناولت العديد من أساليب المعاملة الوالدية الخاطئة
المرتبطة بالظاهرة موضوع الدراسة.
وتتفق كلتا الدراستين في أن مجالهما التربية الإسلامية، كما أنهما دراستان مطبقتان ميدانيًا.
مدى الاستفادة من الدراسة السابق ة:- استفادت الدراسة الحالية من الدراسة السابقة معرفة نوعين من
أنواع أساليب المعاملة الوالدية الخاطئة والتي تستخدم في تربية الأولاد. وحددهما في أسلوبي القسوة والتدليل،
وإذا نظرنا إلى الدراسة الحالية نجد أن أسلوب المعاملة الوالدية التربوية الخاطئة هو أحد الأسباب المؤدية
لتفشي الظاهرة محل الدراسة، ففي الأساليب التربوية الخاطئة فساد لمبادئ التربية منذ الصغر، كما وأن
الاستفادة تمتد في إثراء الدراسة الحالية بالإطار النظري حول أسلوبين من أساليب المعاملة الوالدية الخاطئة.
( الدراسة الثانية:- وهي بعنوان "المؤثرات السلبية في تربية الطفل المسلم وطرق علاجها"( ١
أهداف الدراسة:- هدفت الدراسة من وجهة نظر الباحثة إلى التعرف على ما يلي:-
١- خصائص ومتطلبات الطفولة.
٢- الهدف التربوي الإسلامي الذي يجب أن تبنى عليه تربية الطفل المسلم.
٣- دور المؤسسات التربوية الإسلامية في تربية الناشئ وتوجيهه خلال مراحل طفولته.
٤- أبرز المؤثرات السلبية التي تتعرض لها تربية الطفل المسلم خلال تلك المراحل.
٥- خطورة تلك المؤثرات على حاضر الطفل وعلى مستقبله عندما يصبح راشدًا.
٦- وجهة النظر الإسلامية في التغلب على هذه المؤثرات.
ولتحميل الكتاب على شكل pdf المرجوا الضغط على الرابط التالي : موضوع عقوق الوالدين

مرحلة الطفولة المتأخرة pdf تحميل مباشر

مرحلة الطفولة المتأخرة pdf تحميل مباشر
تمتد من السنة (التاسعة حتى الثانية عشرة)
 وفيها يقبل الطفل على
الحقائق ويميل إلى السيطرة والألعاب المختلفة
 وخاصة التي تتطلب مهارات
كثيرة، ويقبل على قراءة القصص ويحاول التقليد،
 وتسمى هذه المرحلة أحياناً بمرحلة المغامرة والبطولة،
 وتكمن أهمية هذه المرحلة في أن الطفل
يصبح مسيطراً تقريباً على المهارات القرائية 
فتصبح عنده القدرة على الفهموالتأثير.
 وعلى أدب الأطفال أن يسهم في هذه المرحلة بتركيز عادة
المطالعة في ألوان الأدب والمعرفة والثقافة بشتى أنواعها.
لتحميل الكتب اضغط على الروابط التالية : مرحلة الطفولة المتأخرة
وايضا : مرحلة الطفولة المتأخرة

قصص للاطفال الصغار باللغة العربية

قصص للاطفال الصغار باللغة العربية

قصص للاطفال الصغار

 اللوتس والنحل والضفادع
كانت مجموعة من الضفادع تعيش في بحيرة تغطيها أزهار اللوتس. وحين
تفتحت أزهار اللوتس التي في البحيرة، جاءت النحلات إليها لتستمتع بمنظرها
وتجمع الرحيق منها، فقالت الضفادع للنحل: أنتن تعشن في مكان بعيد جدا، ومع
ذلك حين تتفتح الأزهار تعرفن ذلك قبلنا، فكيف تعرفن؟
أجابت إحدى النحلات: نعرف ذلك من الرائحة الجميلة التي تفوح من
الزهور.
قالت الضفادع: نحن نعيش في البركة، ومع ذلك لا نعرف شيئا عن الرائحة
التي تقصدنها.
قالت النحلات: نحن نستطيع أن نخبركن بوجود الرائحة، لكن لا نستطيع أن
نعطيكن أنوفا لتستطعن شمها.
قالت الضفادع: يا للأسف..ما الفائدة من أن يعيش المرء بجوار الأزهار إذا
كان لا يستطيع أن يشمها. ومع ذلك لا شيء أفضل من تعلم الشعور بالجما ل.
ولذا طلبن من النحل أن يعلمهن كيف يستمتعن بالرائحة الذكية والجمال.
قالت النحلات: هذا مستحيل، لأن الشعور بالجمال يجب أن يكون فينا منذ
الولادة، ولا يمكن تعليمه.
تركت النحلات الضفادع حائرات، وطرن نحو زهرات اللوتس.
**
الذبابة والفيل
قالت الذبابة لأحد أفيال الملك: انظر إلى نفسك، فرغم العمل الشاق الذي
تقوم به إلا أنك تمنع من دخول القصر وتبقى مربوطا بوثاقك في هذا المكان،
بينما أنا لا أعمل شيئا، ومع ذلك أتجول في قصر الملك وأستطيع حتى أن أقف
على رأسه المكلل بالتاج.
فقال الفيل: هذا لأنك شيء تافه وحقير!
فقالت الذبابة: مع الأسف هذا صحيح!
**
الطبل والأحمقان
سمع أحمقان يوما ما صوت الطبل، فقالا لبعضهما: لا بد أن هناك شخصا ما
بداخله يصدر هذا الضجيج. ولذلك فقد راقبا الطبال حتى وضع طبله وخرج، فأتيا
إلى الطبل، وخرقاه وأدخل كل منهما يده بداخله أحدهما من جهة والآخر من
الأخرى. وحين أمسك كل منهما بيد الآخر ظن كل منهما أنه أمسك بالرجل الذي
في داخل الطبل، فصرخ: أمسكت به. وأخذا يشدان بقوة حتى عاد صاحب الطبل،
فأمسك بهما وأوسعهما ضربا، ولكن بعد أن خربا الطبل وشقاه.
**
الحكيم وتلاميذه
كان عند أحد حكماء الشرق تلميذان، وذات ليلة، أعطى كلا منهما مبلغا
ضئيلا من المال، وطلب من كل منهما أن يشتري بهذا المبلغ شيئا واحدا يملأ
الغرفة المظلمة التي في منزله.
أما الأول، فاشترى بالمبلغ قشا كثيرا، وملأ به الغرفة، ثم أخبر الحكيم
بفعله، فقال له: لقد زدت ظلام الغرفة ظلاما.
وأما الآخر فاشترى بثلث المبلغ شمعة، وأضاء بها الغرفة، ثم أخبر الحكيم
بأنه ملأ الغرفة بالنور.
فقال الحكيم: نعم، الحكمة تعني النهايات الجيدة للأشياء.
**
الحطاب والأشجار
دخل الحطاب الغابة حاملا فأسه، فقالت له الأشجار: لم لا تتركنا نستمتع
بحياتنا بعض الوقت؟ فقال: نعم، كان بودي أن أفعل ذلك، ولكن حين أرى هذا
الفأس لا أستطيع إلا أن أحمله وأقوم بعملي، فلا تلوموني ولكن لوموا الفأس!!
فقالت الأشجار: نعرف أن مقبض هذا الفأس مصنوع من فرع شجرة من أشجار
هذه الغابة، ولذلك فهو الملوم أكثر من الحديد الذي في رأسه، لأنه يدمر بني
جنسه.
فقال الحطاب: أنت على حق، فليس هناك عدو ألد من القريب المتمرد!!
**
الحصان واللص
ربط رجل حصانه في جذع شجرة، ودخل حانة لبعض الوقت، فجاء لص
وسرق حصانه، وأخفاه في الغابة، ثم عاد ووقف أمام الحانة، وكأن شيئا لم
يكن. فلما خرج الرجل من الحانة: قال للص: هل رأيت حصاني؟ فقال: نعم، لقد
أكلته الشجرة. فقال الرجل: كيف تأكل الشجرة حصانا؟ فقال اللص: هذا هو ما
حدث بالضبط. فذهب الاثنان إلى الثعلب ليحكم بينهما، فلما شرحا له القصة قال
لهما: أنا اليوم متعب، فقد وجدت البحر يحترق البارحة، وبقيت طوال الليل
أحاول إطفاءه برمي القش فوق النيران. ولذا تعالا في الغد وسأحكم بينكما. فقال
اللص: يا لك من كاذب! كيف يحترق البحر؟ وكيف تحاول إطفاءه برمي القش
فوق النار؟ فقال الثعلب ضاحكا: وكيف تأكل الشجرة حصانا؟
حينها علم اللص أن حيلته كشفت فأعاد للرجل حصانه.
**
الحيات والأنقليس
خرج الملك يوما مع ابنه الصغير ليتمشى في حديقة قصره، وحين مرا
بالبركة الكبيرة أدخل الابن رجله في مياهها العذبة، فالتفت حول ساقه حية
كبيرة، فقتلها الملك قبل أن تصيب ابنه بسوء، ثم أمر رجاله أن يقتلوا كل الحيات
التي في البركة أو بجوارها.
وحين قتل الرجال الحيات قتلوا معها دون علم أسماك الأنقليس لشبهها
الكبير بها، ثم أتوا بها إلى الملك، فلما رأى الملك الأنقليس مقتولا حزن كثيرا
وقال:يا له من أمر مؤلم!! لقد قتل البريء بسبب شبهه بالمذنب!!
**
حامل الخشبة
أراد رجل دخول بوابة إحدى المدن وهو يحمل خشبة طويلة، وضعها باتجاه
عمودي وحاول الدخول فلم يقدر، فحملها باتجاه أفقي وحاول الدخول فلم يقدر،
وبعد عدة محاولات يائسة جاء إليه عجوز يتكئ على عصاه فقال له: لست نبيا
ولا قديسا، ولكن لو قطعت الخشبة إلى نصفين لاستطعت الدخول بسهولة!!
فقطع الرجل الخشبة إلى نصفين متساويين ودخل بهما!!
**
الأعمى والشمس
كان هناك رجل أعمى يريد أن يعرف شكل الشمس، فقيل له: الشمس كأنها
صحن نحاسي. فأخذ صحنا نحاسيا، ونقره فسمع صوت رنينه.
وفي يوم سمع الأعمى صوت جرس أحد المعابد فقال في نفس ه: لا بد أن
يكون هذا هو صوت الشمس!!
وفي يوم قال له أحدهم بأن الشمس تعطينا الضوء مثل الشمعة، فأخذ
الأعمى شمعة، وتحسسها. وفي يوم وجد نايا فتحسسه فإذا هو يشبه شكل
الشمعة، فقال في نفسه: لا بد أن يكون هذا الشيء هو الشمس!!
**
سارق الجرس
أراد أحد اللصوص أن يسرق جرسا من إحدى دور العبادة، ولأن الجرس
كان ضخما فقد عجز اللص عن حمله إلى العربة التي أوقفها بعيدا، ولذا فقد قرر
أن يفكك الجرس إلى أجزاء صغيرة، فأخذ مطرقة وأخذ يضرب الجرس لتفكيكه.
وحين ضرب الجرس بالمطرقة أصدر الجرس دويا هائلا، فغطى اللص أذنيه
بيديه حتى لا يسمع الناس الصوت!!
الخيول المسنة
في أحد الأيام خرج الجيوش لمهاجمة إحدى الدول الصغيرة المجاورة،
وبينما كان الجيش يسير إذ ضل الطريق، وسار لعدة أيام في طريق وعر وغير
صحيح حتى تعب الجنود، وأشرفت المؤن على النفاد. وكان مع القائد شيخ مسن
وحكيم، فاستدعاه ليأخذ برأيه في حل هذه المشكلة التي وقعوا فيها، فلما مثل
بين يديه المسن، وسأله الحل قال له بسرعة بديهة: أطلقوا الخيول المسنة،
واتبعوها فإنها سترشدكم إلى الطريق الصحيح.
فجمع الجنود بناء على أمر قائدهم جميع الخيول المسنة، وأطلقوها،
وتبعوها، وما هي إلا أيام قلائل حتى كانوا على الطريق الصحيح مرة أخرى!!
**
سيف الجندي
بينما كانت إحدى السفن الحربية مبحرة في المحيط إذ سقط سيف أحد
الجنود الذين فيها في مياه البحر، فوضع علامة على جانب السفينة حتى لا
ينسى المكان الذي سقط منه السيف. وحين توقفت السفينة بعد عدة أيام ، قفز
الجندي من المكان الذي وضع عليه العلامة، وغاص في البحر باحثا عن سيفه
الذي لم يجده!!
**
صديق النوارس
كان شاب يسكن بجوار شاطئ البحر يحب النوارس، كل يوم كان يصحو
صباحا فيجلس بجوار البحر يتأملها ويطعمها، ويتسلى معها، كانت مئات
النوارس تحط على جسده، وبجواره.
وفي أحد الأيام قال له والده: لقد رأيت النوارس تحط بجوارك دون خوف،
فلم لا تمسك بعضها من أجل أن نضعها في قفص في منزلنا؟
وفي صباح اليوم التالي خرج الابن كعادته ليجلس بجوار البحر مع
النوارس، وقد قرر أن يمسك بعدد منها من أجل والده. انتظر طويلا، ولكن
النوارس هربت ولم تقترب منه.
كل ما في ضمير الإنسان من خير أو شر ينعكس على وجهه، وحتى الطيور
والحيوانات تستطيع أن تلاحظ ذلك.
**
المزارع الأحمق
زرع أحد الحمقى حقله أرزا، وحين بدأ الأرز ينمو ويكب ر ويتطاول أخذ
يقارن بين حقله وحقول الآخرين، فوجد أن محصوله أقصر من غيره، ففكر في
طريقة ليجعل محصوله يطول بسرعة، فاهتدى إلى طريقة غريبة، وهي أن
يسحب كل نبتة إلى الأعلى بضعة سنتيمترات، فتبدو بذلك أطول من السابق،
وطبق هذه الطريقة على كل المحصول، ثم عاد إلى منزله ونام قرير العين.
وفي صباح اليوم التالي كان حقله كله قد ذبل بفعل تصرفه الأرعن، وتعجله
الشيء قبل أوانه!!
**
العجوز والسمكة الذهبية
كان هناك صياد عجوز يحب صيد الأسماك، فكان يركب قاربه وينطلق به
داخل بحيرة قريبة من منزله.
وفي أحد الأيام ركب قاربه، وانطلق به داخل البحيرة، ثم توقف وألقى
سنارته، وانتظر ثم انتظر حتى مل ونام.
وفجأة استيقظ العجوز على حركة اهتزاز السنارة، فجذب بكل قوته، فخرجت
له سمكة ذهبية، وحين وضعها في القارب دهش بقوة لأنها كانت تتكلم..
قالت له السمكة الذهبية: أرجوك..هل يمكن أن تتركني أذهب؟
فأجاب العجوز: لا..بل سآكلك.
قالت السمكة الذهبية: إذا تركتني أذهب فسأعطيك حبلا من الذهب الخالص.
قال العجوز مستغربا: حبل ذهبي؟ ولكن كيف يمكن أن أثق بصدق كلامك؟
فقالت السمكة: ارم السنارة في البحر، وبعد دقائق ستحصل على الحبل
الذهبي.
وبعد دقائق شعر العجوز بشيء ما علق في السنارة، فسحب فإذا هو حبل
ذهبي، فأخذ يسحب ويسحب دون أن ينتهي الحبل حتى اعتقد العجوز أنه بلا
نهاية.
قالت السمكة الذهبية: الآن ها أنت حصلت على الحبل الذهبي الذي وعدتك
به، فدعني أمضي إلى حال سبيلي.
قال العجوز: لا بل سآخذك إلى السوق وسأبيعك بثمن جيد. ثم وضعها في
سطل مملوء بالماء.
واصل العجوز سحب الحبل الذهبي، فبدأ قاربه يثقل ويغرق، ولكن استمر
يسحب ويسحب حتى غرق القارب بسبب ثقل وزن الحبل، ومات العجوز غرقا،
بينما مضت السمكة الذهبية إلى حال سبيلها.
**
الأحمق ومالك الحزين
في أحد الأيام زرع مزارع أحمق حقله بالذرة، وبعد مضي شهر أخذ يحدث
نفسه على مرأى ومسمع من مالك الحزين، وأخذ يقول: لو انتظرت شهرين
آخرين، فسأحصل على ثلاثة أطنان من الذرة، أما لو حصدت الآن فسأحصل على
طن واحد فقط.
فقال له مالك الحزين: لقد طفت حول العالم، ولدي معرفة جغرافية كبيرة،
ولو كنت مكانك لحصلت على ثلاثة أطنان اليوم.
فقال المزارع: وكيف؟
فأجابه مالك الحزين: افتح باب السد، وارو المحاصيل بالماء الذي كنت
سترويها به الشهرين القادمين، وبذلك تنمو المحاصيل الآن، وتحصل على ثلاثة
أطنان من الذرة.
صدق الأحمق نصيحة الطائر، ففتح باب السد، فانطلق الماء وجرف
المحاصيل، وغطاها بالوحل، بينما نادى مالك الحزين بني جنسه، فأخذوا
يلتقطون الأسماك الكبيرة التي بقيت في السد بعد خلوه من الماء، وبعد ذلك
انقضوا على ألأسماك الصغيرة التي خرجت من السد، وانتشرت في الحقل.
أخذ المزارع يتحسر ويقول: لقد ضيعتني معلومات مالك الحزين الجغرافية.
فقال مالك الحزين: معلوماتي الجغرافية مثل حساباتك غير المعقولة.
الظبي والنمر
تقابل نمر صغير مع ظبي صغير فقال الظبي: ما أجمل الخطوط التي على
جسمك!!
وقال النمر: ما أجمل البقع التي على جسمك!!
فقال الظبي: لم لا نكون صديقين، ونذهب نتمشى مع بعضنا في الغابة؟
وافق النمر، وذهبا مع بعضهما يتمشيان، وحين حان موعد الإفطار وجد
الظبي أمامه عشبا أخضر لذيذا، وحين أراد أن يأكل منه، قال في نفس ه: إن
الصديق الحقيقي لا يأكل قبل صديقه. فنادى النمر وقال له: هيا تناول معي هذا
العشب اللذيذ.
فتح النمر فمه، وتناول بعض الحشائش ولكن لم يستسغ طعمها، فلفظها،
وقال: آسف يا صديقي، ولكن طعمها لم يعجبني.
قال الظبي: انتظر قليلا، وسأذهب إلى البيت، وأسأل أمي عن الطعام الذي
يناسبك.
ركض الظبي باتجاه منزله، وأخبر والدته عن صديقه الجديد، وسألها عن
الطعام الذي يناسب صديقه النمر.
قالت أمه: يا لك من ظبي محظوظ، لقد نجوت من الموت بأعجوب ة. إن
الطعام المفضل للنمر هو لحم الظباء، ولذا فالنمر هو عدونا الأول في الغابة.
أخذ الظبي الصغير يرتعد خوفا، فقالت له والدته: إن العاقل يا بني من يبتعد
عن الشر منذ أول إشارة.
**
الثعلب والذئب
وقع ثعلب في بئر ذات يوم، فتعلق ببعض الجذور على حافة البئر فمنعته من
الغرق، وفي تلك الأثناء، مر به الذئب فرآه على تلك الحال، فقال ل ه: أخيرا
الثعلب المكار وقع في البئر!!
فقال الثعلب: أنا لم أقع في البئر بل نزلت لغرض معين، وهدف مفيد.
فقال الذئب: وما هو؟
قال الثعلب: ألم تسمع عن الجفاف الذي سيحل بالغابة؟ لقد وكلني الجميع
بالإمساك بالماء حتى لا يذهب بعيدا، على أن يتكفلوا بإطعامي يوميا، بالإضا فة
إلى راتب كبير سيعطونه لي، ثم إنني بهذه الطريقة لن أحتاج إلى الانتظار لشرب
الماء.
قال الذئب: وهل أستطيع أن أعمل أنا معك، على أن أحظى بهذه المميزات
أيضا؟
قال الثعلب: بالطبع يا صديقي، ولكن عليك أولا أن تحضر حبلا، فتربط نفسك
به، ثم تضعه على بكرة وتلقي طرفه الآخر علي، فأربطه حول جسمي، ثم تقفز
أنت داخل البئر، وأخرج أنا، وسأعود إليك فيما بعد لأحل محلك.
نفذ الذئب تعليمات الثعلب، فقفز إلى البئر بينما خرج الثعلب، وفك الحبل عن
جسده، ورماه على الذئب ضاحكا وقال: أيها الطماع الغبي، ستبقى في هذا البئر
إلى الأبد، أو حتى يأتي مالك البئر فيلقي بجثتك في الخلاء.
فقال الذئب: يا للأسف، هذه نتيجة الطمع!!
** قصص للاطفال الصغار باللغة العربية
الثعلب والسلطعونات
في أحد الأيام وقف ثعلب بجوار الشاطئ وأخذ يبكي، فسمعت بكاءه
السلطعونات، فخرجت إليه وقالت: ماذا يبكيك أيها الثعلب؟
فقال: لقد طردني أقربي الثعالب.
قالوا: ولماذا طردوك؟
قال: لقد عزم الثعالب على أن يهجموا عليكم، ويأكلوكم، ولكني رفضت،
وقلت لهم: حرام أن تقتلوا هذه المخلوقات اللطيفة. ولذلك فقد طردوني.
قالت السلطعونات: وماذا ستفعل الآن؟
قال: سأبحث لي عن عمل.
عقدت السلطعونات اجتماعا، خرجوا منه بقرار نهائي، وهو أن الثعلب طرد
بسبب دفاعه عنا، ولذلك سنجعله يعمل عندنا مكافأة له.
أخبرت السلطعونات الثعلب بقرارهم النهائي، فوافق على الفور.
أخذ الثعلب يسلي السلطعونات بالقصص، والحيل المضحكة، وحين طلع
القمر في السماء قال لهم: ألم تجربوا التجول تحت ضوء القمر؟
قالوا: لا لم نجرب، فنحن مخلوقات ضعيفة، ولا نستطيع الابتعاد عن بيوتنا.
قال الثعلب: ما دمت معكم فلا تخشوا شيئا، فسوف أدافع عنكم ضد أي عدو.
وافقت السلطعونات على التجول مع الثعلب تحت ضوء القمر، وفي الطريق
أخذ الثعلب يقص عليهم قصصا مسلية ، ومضحكة، وحين ابتعدوا كثيرا عن
الشاطئ أصدر عواء قويا، فخرجت مجموعة من الثعالب من الغابة، وهجمت
على السلطعونات التي حاولت الفرار ولكن الثعالب التهمتهم جميعا.
**
القبيحة والجميلة
خرجت ذات يوم أجمل فتيات المدينة، واضعة يدها على صدرها من ألم
أصابها، فبدا وجهها عابسا. وحين رأتها فتاة قبيحة أعجبت بشكلها، فقلدتها
بوضع يدها على صدرها، وعبست بوجهها. وخرجت في الشارع.
وحين رآها رجل ثري أغلق أبوابه ونوافذه خوفا.
وحين رآها رجل فقير، هرب مع زوجته وأبنائه بعيدا.
لم تعرف الفتاة القبيحة سر جمال الفتاة الأخرى حين وضعت يدها على
صدرها.
** قصص للاطفال الصغار باللغة العربية
ضارب الطبل
بينما كانت فرقة من الجيش تسير في الغابة، وكان ضارب الطبل يدق
بصوت منخفض، إذ سمعت فرقة من جيش الأعداء صوت الطبل، فحاصرت
الفرقة من كل الجهات، فأمر قائد الفرقة الأولى ضارب الطبل بأن يضرب الطبل
بكل قوته ليحمس جنود الفرقة، الذين قاتلوا قتال الأسود حتى هزموا فرقة
الأعداء. وحينها قال قائد الفرقة: أيها الجنود الشجعان..إن الشر والخير قد
ينبعان من مصدر واحد!!
**
الملك ورجل البلاط والوزير
غضب أحد ملوك الشرق من أحد موظفي البلاط بسبب عدم وجوده في
البلاط في أكثر الأوقات، وفي يوم خرج الملك مع وزيره متنكرين للمرور على
المحلات وتفقد أحوال الرعية كما هي عادة الملوك في ذلك الوقت، وحين مرا
بدكان جزار قال الملك لوزيره: إذا رأيت الموظف الغائب فأخبره أن يأتي إلي.
وبعد فترة قابل الوزير الموظف فقال له: احذر أن يراك الملك حتى أطلب
منك ذلك، ولا تسألني عن السبب. فاختفى الموظف عن الأنظار، وبعد فترة وصل
خبر تحذير الوزير للموظف إلى الملك عن طريق جواسيسه، فاستدعى الوزير
وسأله عن سبب تحذيره للموظف، فقال: حين مررنا بدكان الجزار طلبت مني أن
أطلب من الموظف أن يأتي إليك، فعلمت بأنك تريد أن تعلقه مثل الأغنام التي في
دكان الجزار، فحذرته من أن تراه إلا حين تكون في مزاج صاف.
وحينها اعترف الملك أن تلك كانت نيته بالفعل وأن الموظف نجا بفضل ذكاء
الوزير.
**
الحكيمان والشمس
اشتد الجدل بين حكيمين حول موضوع يتعلق بالشمس، هل هي نفسها التي
تطلع كل يوم بعد أن تغرب، أم أنها تطلع شمس أخرى جديدة غير التي غربت؟
وأثناء جدالهما مر بهما شخص ذكي، فقال لهما: لو سمحتما لي فس وف
أجيب عن سؤالكما الذي تتجادلان حوله. فقالا له: سنكون لك من الشاكرين.
وحينها أخذ يتكلم عن الشمس، ويصفها، ويوضح أهميتها للكون،
وللحياة..ثم توقف وقال سأكمل لكما باقي المحاضرة في الغد.
وفي الغد جاء الذكي إلى مكانهم الذي تقابلوا فيه بالأمس، فوجدهما
بانتظاره، فقال لهما: إنني لست متأكدا من أنكما نفس الشخصين اللذين حدثتكما
بالأمس، أم شخصان آخران، وإما أن تثبتا لي أنكما نفس الشخصين أو لن أكمل
نصف المحاضرة المتبقي.
وحينها ترك الحكيمان المكان بعد أن فهما ماذا كان يعني، ولم يعودا
يتشاجران حول الشمس أبدا.
** قصص للاطفال باللغة العربية
النمر والساحر
في أحد الأيام كان ساحر يستعرض أمام مجموعة من الناس في إحدى
القرى، وأثناء استعراضه أخرج من قبعته أرنبا وسط استغراب الجميع، بما فيهم
النمر الذي كان يشاهد العرض من بعيد.
وبعد أن انتهى الاستعراض وحصل الساحر على بعض النقود، مضى مغادرا
القرية فاعترض طريقه النمر، وقال له: لقد رأيتك وأنت تخرج أرنبا من قبعتك،
وأريد منك أن تخرج بدلا منه نمرا صغيرا.
قال الساحر: ولكن الأرنب كان موجودا بداخل القبعة من قبل، ولا أستطيع
أن أخرج نمرا صغيرا من القبعة إلا بعد أن أضعه فيها قبل العرض.
قال النمر غاضبا: إذا أردت أن تحافظ على حياتك فأخرج لي نمرا، وإلا
سيكون هذا آخر يوم في حياتك.
قال الساحر: حسنا حسنا، سأخرج لك نمرا صغيرا ولكن ليس اليوم، لأنه
يجب عليك أن تنتظر شهرا على الأقل.
قال النمر: وأنا موافق، سأنتظر شهرا.
قال الساحر: ويجب عليك أن تلتزم طوال هذا الشهر بحمية خاصة، بحيث لا
تأكل سوى الأرز والحليب.
قال النمر: لا مشكلة عندي، سألتزم بالحمية لمدة شهر.
وبعد الشهر جاء النمر إلى الساحر وكان ضعيفا بسبب الحمية وقال له: هيا
نفذ وعدك لي.
صاح الساحر على الناس وناداهم ليشهدوا العرض، وحين اجتمعوا رفع
قبعته وأخرج منها قطة صغيرة بعد أن صبغها بلون النمر. وحين أخرجها بدأت
تموء، وحين رآها النمر وسمعها غضب، وأراد أن يزأر بصوته القوي، ولكن
لضعفه فقد خرج منه صوت يشبه المواء.
حينها شعر النمر بالخجل، وهرب ولم يعد حتى الآن!!
**
الملك ووزيره واللص
حكم ملك شرقي يؤمن بتناسخ الأرواح على أحد اللصوص أن يجلد مئة
جلدة، وقبل تنفيذ الحكم، قال لوزيره: أنت تعلم أن من يفعل شيئا في هذه الحياة
سيعاقب في الحياة القادمة، وأنا خطرت ببالي فكرة وهي أن أترك هذا اللص دون
جلد حتى لا يقتص مني في الحياة القادمة.
فقال وزيره: أعلم هذا الشيء يا مولاي، ولكن أعتقد أن هذا اللص قد جلدك
مئة جلدة في حياة سابقة، وها أنت الآن تقتص منه في هذه الحياة.
سر الملك بإجابة الوزير، وأمر له بمكافأة مجزية.
**
المتملق والسلطان
في أحد الأيام عزم أحد دهاة التملق على زيارة السلطان في قصره لإلقاء
قصيدة أمامه، فاجتمع المستشارون مع الملك وحذروه أن ينساق وراء تملقات
الرجل، فيمنحه هدية غالية أو قطعة أرض أو ما شابه.
فقال السلطان: دعوه يدخل، فإنني لا أنخدع بمثل هذه السهولة.
دخل المتملق، فألقى قصيدة عصماء في مدح السلطان، وجثا على ركبتيه
أمامه، وبعد أن انتهى من القصيدة قال إنه لشرف عظيم لي يا سيدي أن أقف
بين يدي أعظم سلاطين الأرض تحت سقف واحد، لقد عشي بصري عن النظر
إليكم من قوة لألاء نوركم، ومجدكم وشرفكم....واستمر يتحدث لنصف ساع ة.
وحين توقف المتملق عن الكلام انتهز الفرصة أحد المستشارين، فأسر في أذن
السلطان قائلا: لقد حذرتك من تملقه يا سيدي.
فقال السلطان: لا تخف علي، فإنني لا أخدع بسهولة، وحين أشعر أنه بدأ
يتملقني فسأطرده خارج القصر، ولكنه حتى الآن لم يقل سوى الحقيق ة!!
**
قوة العادة
في أحد الأيام عثر رجل على كتاب قديم، كانت صفحاته مهترئة، وبعضها
ممزق، فأخذه وقرأ فيه: هناك حصاة سوداء على شاطئ البحر الأسود، تلمس
بها أي شيء فيتحول إلى ذهب، وعلامتها أنها تكون دافئة على عكس الحصى
الآخر الذي يكون باردا عادة.
ذهب الرجل إلى شاطئ البحر الأسود، وأخذ يبحث عن الحجارة الس وداء
فوجدها كثيرة، فأخذ يمسك كل واحدة منها ثم يتحسسها فإذا وجدها باردة رمى
بها بعيدا داخل البحر.
مضى عليه أيام، ثم أسابيع ثم أشهر، ثم سنة كاملة وهو يبحث عن تلك
الحصاة السوداء، حتى صار متمرسا في تحسس درجة حرارة الحجارة، فلا
تستغرق العملية معه سوى ثانية واحدة.
وفي يوم من الأيام التقط حصاة سوداء، فتحسسها، ثم قذف بها بعيدا في
البحر، وبعد أن سقطت في الماء تذكر أنها كانت دافئة، ولكنه رمى بها بسبب
تعوده على هذا الفعل منذ سنة!!

قصص الانبياء للاطفال مكتوبة و pdf

قصص الانبياء للاطفال مكتوبة و pdf
سلام الله عليكم 

قصص الانبياء للاطفال

جئتكم باكبر موسوعة من قصص الانبياء للاطفال يمكن ان تقوموا بتحميل ما تشاءون منها :
1 : تحميل قصة اسحاق عليه السلا م للاطفال
اضغط على الرابط للحميل قصة اسحاق عليه السلا م pdf
2 : تحميل قصة زكريا و_يحي عليهما السلام 
قصة زكريا و_يحي عليهما السلام  pdf
3: تحميل قصة سيدنا أيوب عليه  السلام للاطفال
قصة سيدنا أيوب عليه  السلام للاطفال pdf
4 : قصة سيدنا اسماعيل عليه السلام للاطفال
قصة سيدنا اسماعيل عليه السلام للاطفال pdf
5: قصة سيدنا شعيب عليه  السلام للاطفال
قصة سيدنا شعيب عليه  السلام للاطفال pdf
6: قصة سيدنا صالح عليه  السلام للاطفال
قصة سيدنا صالح عليه  السلام للاطفال pdf
7:تحميل قصة سيدنا عيسى عليه الصلاة للاطفال
قصة سيدنا عيسى عليه الصلاة للاطفال pdf
8 : تحميل قصة سيدنا نوح عليه ا لسلام للاطفال
قصة سيدنا نوح عليه ا لسلام للاطفال pdf
9 : تحميل قصة سيدنا يونس عليه السلام للاطفال
قصة سيدنا يونس عليه السلام للاطفال pdf
10 : تحميل قصة موسى و هارون علي هما السلام للاطفال
قصة موسى و هارون علي هما السلام pdf
11 : تحميل قصة هود و لوط عليهما  السلام للاطفال
قصة هود و لوط عليهما  السلام للاطفال pdf
12 : تحميل قصة ابراهيم الخليل عليه السلام للاطفال
قصة ابراهيم الخليل عليه السلام للاطفال pdf
وفي الختام اترككم مع مجموعة من القصص القصيرة للاطفال لمن يريد قراءتها :
الضفدع والأفعى
تصادق ضفدع وأفعى يعيشان في البركة نفسها، فعلمت الأفعى الضفدع
الفحيح، وعلم الضفدع الأفعى النقيق. فكانت الأفعى تختفي بين الحشائش، وتبدأ
بالنقيق، وحين تسمعها الضفادع تظن أن الذي ينق أحد ألضفادع، فتقترب من
مصدر الصوت، فتنقض عليها الأفعى، وتأكل ما تستطيع التهامه منها.
وكان الضفدع يختفي بين الحشائش، ويبدأ بالفحيح، وحين تسمعه الضفادع،
تظن أن هناك أفعى، فتلوذ بالفرار.
وبعد مدة، اكتشفت الضفادع الحيلة، فصارت تحذر من الأفعى، ولم تعد
تقترب منها، وحين جاعت الأفعى انقضت على الضفدع صديقها فوضعته بين
فكيها، فقال قبل أن تلتهمه: بصداقتي لك خسرت أقاربي، وها أنا ذا الآن أخسر
حياتي!!
**
الجمل والخنزير
قال الجمل للخنزير: لا شيء أفضل من أن يكون المرء طويلا، انظر إلي، كم
أنا طويل.
وقال الخنزير: لا شيء أفضل من أن يكون المرء قصيرا. انظر إلى كم أنا
قصير.
فقال الجمل: إذا لم أستطع أن أثبت لك بالبرهان على أن الطول أفضل،
فسأتخلى عن سنامي.
وقال الخنزير: إذا لم أثبت لك أن القصر أفضل فسأتخلى عن أنفي.
وفي يوم خرجا يتمشيان معا، فوجدا في طريقهما حديقة يحيط بها سور
متوسط الطول، فمد الجمل رقبته، وأكل من الأشجار حتى ملأ بطنه، بينما ظل
الخنزير جائعا. ثم أدار رقبته إلى الخنزير باستهزاء وقال: والآن هل تتمنى أن
تكون طويلا أم قصيرا؟
وفي يوم آخر خرجا مع بعضهما، فوجدا في طريقهما بستانا عالي السور،
وفي سوره باب صغير منخفض، فدخل من خلاله الخنزير، وملأ بطنه من الثمار
التي في البستان، بينما ظل الجمل جائعا، وحين خرج الخنزير قال للجمل: والآن
هل تتمنى أن تكون طويلا أم قصيرا؟
وحينها أبقى الجمل سنامه، وأبقى الخنزير أنفه، وعرفا أن الطول ينفع في
مواضع، ويضر في مواضع مثل القصر تماما.
**
الثعلب والديك
في أحد الأيام اصطاد ثعلب ديكا، فقال له الديك: أريد منك قبل أن تأكلني أن
تصلي أولا كما يفعل البشر.
فقال الثعلب: وكيف أصلي؟
فقال الديك: تقف صامتا.
وقف الثعلب صامتا، فقال له الديك: لا تشغل نفسك بالنظر إلى هنا وهناك،
ومن الأفضل أن تغلق عينيك.
أغلق الثعلب عينيه، فطار الديك بعيدا، وقال للثعلب: ألا تزال تصلي أيها
الغبي؟
** قصص الانبياء للاطفال **
الثعلب والأسد والضبع
في أحد الأيام مرض الأسد مرضا شديدا، فأخذت حيوانات الغابة تزوره
واحدا بعد الآخر، لتطمئن على صحته، ولم يكن بجواره سوى الضبع.
لاحظ الثعلب أن آثار الحيوانات التي تدخل إلى عرين الأسد لا تخرج مرة
أخرى، فعرف أن الأسد يلتهم الحيوانات التي تزوره، فلم يذهب لزيارته.
وفي أحد الأيام جاءه الضبع فقال له: لم لا تذهب إلى زيارة الأسد؟
فقال الثعلب: لأنني لا أحب مشاهدة مولاي الأسد وهو يتألم من المرض.
دخل الضبع إلى الأسد وأخبره بجواب الثعلب، فقال الأسد: اذهب إليه واقبض
عليه، وأحضره إلي.
أحضر الضبع الثعلب إلى الأسد فقال له الأسد: لم لم تأت للاطمئنان علي؟
فقال الثعلب: حين علمت أنك مريض يا مولاي ذهبت للبحث عن طبيب
ليعالجك، وبعد بحث طويل عثرت على طبيب، فأخبرني أن شفاءك يسير جدا،
بشرط أن تلتحف بجلد ضبع دافئ.
حين سمع الأسد جواب الثعلب انقض على الضبع، فقتله، وخلع جلده،
والتحف به، بينما فر الثعلب بجلده.
**
السلاحف والنعامة
في أحد الأيام قررت مجموعة من السلاحف اصطياد نعامة، ولأن السلاحف
بطيئة والنعامة سريعة فقد وضعوا خطة لصيده ا.
انتشرت السلاحف في كل مكان في الغابة، وبدأ أحدهم بمطاردة النعامة التي
هربت منه، وكلما مرت بجوار أحد السلاحف صاح: هل أنت هناك؟ فيجيب
الآخر: نعم أنا هنا.
ولشدة خوف النعامة أخذت تجري بأقصى سرعنها حتى سقطت من شدة
الإعياء، فانقضت عليها السلاحف وأمسكت بها.
**
الأسد والإنسان
في قديم الزمان، حين كان الإنسان يعيش في الغابة، التقى أسد وإنسان
وجاموس وعدد من الحيوانات، وفي ذلك اليوم شاهد الجميع غيوما ممطرة
شمالي الغابة، فقال الإنسان: أنا سأذهب غدا إلى شمالي الغابة، ولكن لا يتبعني
أحد منكم. فقال الأسد: أنا سأذهب أيضا إلى هناك، ولن أهتم بتحذيرك.
افترق الإنسان والأسد وكل منهما غاضب من الآخر، فذهب الأسد إلى أمه،
وأخبرها بما حدث، فقالت له: يا بني..احذر من الإنسان الذي يصنع الأسلحة،
ويربي الكلاب البيضاء.
وفي الصباح، لم يسمع الأسد نصيحة أمه، فانطلق إلى شمالي الغابة، ووصل
إلى هناك ونام في أجمة.
وصل الإنسان مع كلابه، فسبح في البحيرة، وشرب، وسبحت الكلاب
وشربت، وحين خرج من الماء وجد الأسد أمامه، فأطلق كلابه عليه، فأحاطوا
به، وطرحوه أرضا. فقال لهم الإنسان: اتركوه يذهب هذه المرة، لعله يتعلم من
كلام أمه.
قام الأسد، وعاد إلى منزله راكضا، وفي الطريق أصابه التعب، فوقع على
الأرض قريبا من البيت، وأخذ يردد بصوت حزين: ليتني سمعت كلام أمي، ولم
أتحد الإنسان.
وفي الصباح سمعت أمه صوت أنينه، فجاءت وأخذته إلى البيت، وقالت له:
لقد حذرتك من الإنسان الذي يصنع الأسلحة، ويربي الكلاب، ولكنك لا تسمع
النصيحة!!
**
الثعلب والنيص
بعد أن عاد الثعلب والنيص(حيوان له شوك يشبه شوك القنفذ) من إحدى
المعارك الحربية، قال الثعلب للنيص: لقد انتهت المعركة، فلماذا تلبس هذا
الشوك على ظهرك؟ خلع النيص شوكه، فانقض عليه الثعلب وأكله!!
**
الثعلب والمزارع
عاد مزارع من السوق يحمل معه كمية من الدواجن، فقابله الثعلب في
الطريق وقال له: أهلا بك يا صديقي المزارع.
فقال المزارع: مرحبا بك يا صديقي.
فقال الثعلب: لقد رأيت مجموعة من قطاع الطرق في الغابة قبل قليل،
وأخشى أن تدخل الغابة فيسطون على دواجنك.
قال المزارع: وما العمل الآن؟
قال الثعلب: أرى أنه يجب عليك المبيت هنا حتى الصباح، وحين تتنا ول
إفطارك تكمل الطريق لأن قطاع الطريق لن يكونوا حينها هناك.
وافق المزارع على فكرة الثعلب، وسهر الاثنان ليلتهما معا، وأخذ الثعلب
يسلي المزارع ويقص عليه قصصا مسلية، حتى غلبه النوم.
وفي الصباح استيقظ المزارع فلم يجد دواجنه، ولم يجد الثعلب الذي سرق
الدواجن.
**
الزنبور والأمير
في أحد الأيام أراد زنبور أن يعمل عملا يجعله مشهورا، فكر وفكر، وأخيرا
قرر أنه يجب عليه أن يدخل قصر الملك، ويلسع ابنه الأمير الصغير. وهذا ما
حدث فقد دخل القصر ووجد الأمير الصغير نائما في سريره فلسعه، استيقظ
الأمير فزعا وأخذ يصرخ، فجرى صوبه الملك ورجال البلاط، لمعرفة ما حدث.
كان الأمير يصرخ والزنبور يواصل لسعه، وحين أراد الملك أن يمسك به
لسعه أيضا، وحين أراد رجال البلاط الإمساك به لسعهم كذلك..
اجتمع كل الحاشية والخدم، وانتشر الخبر في أرجاء المدينة، وتجمهر الناس
حول القصر.
وبعد مطاردة عنيفة، استطاع الخدم ضرب الدبور فوقع أرضا في إحدى
زوايا الغرفة، لا يقوى على الحراك، ولكنه بقي حيا.
وفي المساء جاء الخدم لترتيب فراش الأمير، فأخذا يتحدثان مع بعضهما
عن الحدث، وقالا – والزنبور يسمع أن المدينة للآن تتحدث عن قصة الزنبور
الشجاع الذي اخترق الحراسة على بوابة القصر، واستطاع أن يلسع الأمير
والملك ورجال البلاط.
قال أحدهما: إن ما حدث اليوم لم يحدث مثله من قبل في تاريخ هذه المدينة.
سمع الزنبور كلامه فقال: أخيرا استطعت أن أفعل شيئا لم يسبق لأحد القيام
به. إن الشخص بدون شهرة، مثل النار بدون لهب.
**
السمكة والنسر
في أحد الأيام انقض نسر على سمكة ضخمة في البحيرة، فأنشب مخالبه في
ظهرها، وحاول أن يسحبها إلى الأعلى، بينما هي تسحبه إلى الأسفل، ولم
يستطع أي منهما أن يتخلص من الآخر. وحينها استدعت السمكة أصدقاءها
الأسماك ليسحبوها إلى الأسفل، واستدعى النسر أصدقاءه من الطيور ليساعدوه
في سحب السمكة للأعلى، ولكن الأسماك سحبت السمكة حتى تفسخ لحمها،
بينما سحبت الطيور النسر حتى تكسرت أجنحته، ولذا غرق كل منهما ميتا في
البحيرة!!
وحينها علمت الطيور والأسماك أن التدخل في النزاع يؤدي إلى عواقب
وخيمة.
**
القرد والفيل
عاش في الغربة قرد وفيل، كان القرد خفيفا وذكيا وسريعا، فقال للفيل
مفتخرا بنفسه يوما: انظر إلي كم أنا سريع، وذكي.
وقال الفيل: انظر إلى كم أنا كبير وقوي.
فاختلفا أيهما أفضل من الآخر، فانطلقا إلى حكيم الغابة البوم في بيته في
برج قديم، فقالا له قصتهما، فقال: بما أنكما جئتما إلي فسأحكم بينكما، ولكن
يجب أن ترضيا بحكمي.
قالا له: نحن موافقان.
قال البوم: الذي سيعبر النهر، ويحضر لي ثمرة مانجو من الجهة الأخرى
قبل الآخر هو الأفضل.
انطلق الاثنان صوب النهر، وحين وصل القرد أولا خاف من الخوض في
النهر حتى لا يغرق. وصل الفيل فقال للقرد: اقفز فوق ظهري وسنعبر النهر معا.
قفز القرد فوق ظهر الفيل، وعبرا النهر، وحين وصل الاثنان إلى شجرة
المانجو حاول الفيل أن يصل إلى الثمار بخرطومه فلم يستطع، وحاول أن يكسر
الشجرة فلم يستطع أيضا. وحينها قفز القرد إلى الشجرة، وأخذ يلقي ثمار
المانجو على الفيل، والفيل يقوم بجمعها، حتى جمعا كمية كبيرة من الثمار.
عاد الاثنان إلى البوم فقال لهما: الآن عرفتما من منكما الأفضل. الفيل عبر
النهر، والقرد جمع المانجو. لأن كل شخص في مكانه المناسب يكون الأفضل.
**
البوم والغراب
البوم الذي لا يستطيع الرؤية في النهار، والغراب الذي لا يستطيع الرؤية
في الليل كانا أعداء بعضهما. وفي يوم قال البوم للغراب: أنا لا أحب الشمس،
لأنني لا أستطيع أن أرى إلا في الظلام.
وقال الغراب: أنا لا أصدق أنك لا ترى في النهار، لأن الذي لا يرى في
النهار من باب أولى أن يعجز عن الرؤية في الليل.
وبعد نقاش طويل صار البوم والغراب صديقين، فقال البوم للغراب: أنت لا
تستطيع أن ترى في الليل، لأنك جزء منه بسبب لونك الأسود.
وقال الغراب للبوم: وأنت لا ترى في النهار، لأن عينيك تشبهان الشمس،
في استدارتهما ولمعانهما.
**
الأسد العجوز
كان هناك ملك للغابة، حكم الحيوانات طيلة سنين عديدة، بالقوة والبطش،
فلما تقدم به العمر عجز عن صيد الحيوانات لإطعام نفسه، فأعلن عن مكافأة
ومنصب مرموق في الغابة لأي حيوان يحضر له طعاما طازجا.
سمعت الحيوانات الإعلان، فأخذوا يفتشون له عن طعام طمعا في المنصب
والمكافأة. وفي اليوم الأول أحضر له الضبع غزالا، فأخذه الأسد منه، وأكله،
ووعده بأن تصله المكافأة في أقرب وقت، ولكنها لم تصل.
وفي اليوم التالي أحضر له النمر جاموسا، فأكله، ووعده بالمكافأة التي لم
تصله.
وفي يوم آخر أحضر له الذئب ماعزا جبليا، فأكله، ولم يسنمه أي منصب،
ولم تصل أي مكافأة.
وحينها علمت الحيوانات أن الأسد كاذب، وليس لديه ما يمنحه لمن يصنع
له المعروف، فتركته، وانشغلت بأنفسها، وأبنائها. ومع أن الأسد استمر يعلن
يوميا عن مكافآت ومناصب لمن يقدم له صيدا، إلا أن أحدا لم يفعل ذلك.
ومع مرور الأيام، بقي الأسد العجوز دون طعام جيد، فتدهورت صحته،
ومات غير مأسوف عليه!!
**
ابن آوى الأزرق
في أحد الأيام دخل ابن آوى جائع مدينة بحثا عن الطعام، فطاردته الكلاب
فلجأ إلى مصنع للأصباغ، ووقع في حوض مليء باللون الأزرق، فصار لونه
أزرقا من رأسه إلى قدميه.
هرب ابن آوى من المدينة، وعاد إلى الغابة، فاستغربت جميع الحيوانات من
شكله حين رأته ولم تتعرف عليه، أو تعرف من أي جنس من الحيوانات هو.
استغل ابن آوى الموقف لصالحه، فأعلن أنه كان بومة عنيفة في يوم من
الأيام، ثم أرسل من قبل الله ليحرس الغابة.
صدقت الحيوانات الساذجة هذه الحكاية، وحينها عين الأسد رئيسا لوزرائه،
والنمر حارسا لمنزله، والفيل بوابا، وطرد جميع ابن آوى من الغاب ة حتى لا
يتعرف عليه أحد منهم، أو يلاحظ الشبه بينه وبينهم.
بدأت الحيوانات بجمع الطعام يوميا، وإعطائه لابن آوى حتى يقسمه بين
الجميع بالتساوي بعد أن يأخذ النصيب الأكبر منه فعاش حياة مرفهة.
استمر على هذه الحال زمنا طويلا، حتى مر في أحد الأيام قطيع من ابن
آوى، وبدأوا بالعواء، وحين سمع البوم العنيف صوتهم بدأ بالعواء بأقوى
صوته، فاكتشفت الحيوانات التي سمعت صوته بأنهم قد خدعوا من قبله،
فانقضوا عليه وقتلوه!!
**
الكلب والعنكبوت
في أحد الأيام دخل عنكبوت بيت الضبع، فوجد أطفاله الصغار فقال لهم: أنا
عمكم جميعا، وسأرتاح قليلا هنا، وحين تأتي أمكم بالطعام أخبروني.
جاءت الضبع الأم بالطعام فنادى أطفالها العنكبوت فأكله، وأحضرت الضبع
المزيد، والمزيد من الطعام، وفي كل مرة ينادي أطفالها العنكبوت ليأكله بينما
بقوا هم جياع.
وبعد فترة قالت الضبع الأم لأطفالها: ألم تشبعوا بعد؟
فقالوا: لا لم نشبع لأننا لم نأكل شيئا، وكل الطعام الذي أحضرته لنا أكله
عمنا.
علم العنكبوت أن حيلته انكشفت، فانطلق خارجا من بيت الضبع، فطاردته
فهرب حتى دخل بيت الكلب، فقال له الكلب: لقد أكلت طعامي ولا يوجد عندي
شيء. فقال العنكبوت: حتى أنا أكلت طعامي قبل قليل، ولا أريد شيئا.
وبعد فترة قصيرة وصلت الضبع فقالت: أيكم اللص الذي كنت أطارده قبل
قليل؟ فقال العنكبوت: إنه هذا الكلب، انظري إليه فمازال يلهث حتى الآن.
ولأن الكلب يلهث دائما فقد صدقت الضبع كلام العنكبوت، فانقضت على
الكلب الذي هرب من النافذة، وأخذت تطارده طويلا. بينما استلقى العنكبوت في
بيت الكلب ونام!!
النمر والقرد والغزال
في أحد الأيام قبض نمر على قرد ليأكله، فقال له القرد: لا تأكلني فحجمي
صغير ولن أشبعك، ولكن بدلا من أكلي سآخذك إلى المكان الذي يقيم فيه الأيل
لتأكله.
وافق النمر على هذه الفكرة، وانطلق مع القرد حتى وصلا إلى منطقة الأيل،
فوجدا أمامهما أيلا ضخما له قرون طويلة فقال القرد: هذا هو الأيل الذي وعدتك
به.
وقبل أن يتقدم النمر قال الأيل: لقد وعدتني أيها القرد أن تحضر لي جلود
عشرة نمور، وهذا نمر واحد فقط، وبقس أن تحضر لي تسعة.
وحينما سمع النمر هذا الكلام، خاف على نفسه وفر هاربا.
**
الطماع والثعبان
في أحد الأيام عثر فلاح فقير على ثعبان داخل حقله، ولأنه اعتقد أن الثعبان
يقوم بحراسة الحقل من الزواحف الضارة والحيوانات المؤذية فقد قرر أن يطعمه
يوميا، وبعد أن أطعمه وجد بالقرب من حفرة الثعبان جنيها ذهبيا مكافأة من
الثعبان له.
أخذ الفلاح الجنيه واستمر في إطعام الثعبان، واستمر الثعبان في منحه كل
يوم جنيها ذهبيا.
وفي يوم أراد الذهاب إلى سوق المدينة لشراء بعض الحاجيات، فأوكل مهمة
إطعام الثعبان إلى ابنه ومضى صوب المدينة.
كان ابن الفلاح طماعا، ففكر أن بطن الثعبان مليء بالذهب، فقرر أن يشق
بطنه ليأخذ الذهب الذي بداخله، فأحضر سكينا وطعن الثعبان ولكنه أصيب بخدش
بسيط، وانقض على الولد وعضه بأنيابه السامة، فمات بسبب طمعه!!
**
الطير ذو الرقبتين
في قديم الزمان عاش طير له رأسان ورقبتان وجسم واحد ومعدة واحدة،
وفي أحد الأيام عثر أحد الرؤوس على جرة فيها عصير، وحين أراد الرأس
الثاني أن يتذوق منه قال له: هذا العصير لي وحدي.
غضب الرأس الآخر، لأنه كان عطشا، وبعدها وجد جرة مملوءة بالسم،
ولشدة غضبه وعطشه شرب منه فدخل السم إلى معدتهما المشتركة، فمات
الاثنان!!
**
الأسماك والحيوانات
اتفقت الأسماك والحيوانات على أن يتبادلوا مناطق العيش، فتعيش الأسماك
على السهول والجبال، وتعيش الحيوانات داخل البحر. وبعد تنفيذ الاتفاق مات
أكثر الحيوانات التي دخلت البحر، إما بسبب الغرق، أو التهمتها الوحوش، ولم
ينج منها إلا عدد قليل، فتقابلوا مع العدد القليل الذي نجا من الأسماك بعد موت
أكثرها بسبب الجفاف، فقالت الأسماك: أوه..دعونا نعود إلى بيتنا البحر. واندفعت
بقوة إلى الماء!
وقالت الوحوش: أوه..دعونا نعود إلى بيتنا السهول والجبال. ثم قفزت بفرح
إلى اليابسة!
وحينها سألهم الحكيم: متى ستغيرون أماكنكم ثانية؟
فأجابوا بصوت واحد: أبدا أبدا لن نغير أماكننا ثانية، فكل منا لا يستطيع
العيش إلا في المكان الذي خلق له.
**
القرد والجاموس
في أحد الأيام قام أحد القرود بإيذاء جاموس ضخم بقرنين حادتين، كان
القرد يقفز من فوق الأشجار على ظهر الجاموس، ويمسك بقرنيه، ويبقى على
ظهره لفترات طويلة دون أن يحرك الجاموس ساكنا.
وفي أحد الأيام جاء أحد الجواميس وكلمه قائلا له: لماذا لا تلقن هذا القرد
المزعج درسا، فأنت أقوى منه بكثير، بدلا من أن تتركه يقفز على ظهرك؟
قال الجاموس: إنه قرد ضعيف، ومغرور، ولكن الأيام ستلقنه درسا لا ينسى.
وفي أحد الأيام قفز القرد من أعلى شجرة، ليقف فوق ظهر الجاموس،
ولسوء الحظ فقد وقع فوق قرنيه اللذين اخترقا جسده، فسقط القرد مضرجا
بدمائه!!
**
قائد الغزلان
حين شعر الغزال بدنو أجله، نادى ابنيه وأوصاهما بالاهتمام بالقطيع من
بعده، ووكل إليهما مهمة قيادة القطيع نحو الغابة المنطقة المعشبة، وأمرهما أن
يبتعدا عن مزارع البشر حتى لا يصطادوهم.
قاد أحد الغزالين جزءا من القطيع، وقاد الآخر الجزء المتبقي، وسلك الأول
بقطيعة طريقا يمر بمزارع البشر لأنه الأقصر، بينما قاد الآخر مجموعته عبر
طريق طويل ولكنه آمن.
وفي أثناء الطريق اعترضت مجموعة من المزارعين طريق الغزال الأول
وقتلت بعضا من أفراد قطيعه، بينما وصل القطيع الآخر سالما.
وحينها أوكل الغزال العجوز مهمة قيادة القطيع من بعده إلى ابنه الذي سلك
الطريق الأطول.
**
البوم والغربان
في أحد الأيام قررت الطيور أن تختار عليها ملكا، فوقع اختيار أكثر
الحيوانات على البوم لحكمته، وحين وافقت جميع الطيور على الاختيار اعترضت
الغربان، وبدأت تنعق بصوت عال معترضة على اختيار البوم.
غضب البوم فتحولت ملامح وجهه إلى شكلها الغاضب، وبدأ يطارد الغربان
منذ ذلك الوقت. وحين رأت الطيور تصرفه الأرعن اختارت البجعة ملكا عليها
بدلا منه.
**
البوم والبجعة
في أحد الأيام نشأت صداقة قوية بين بجعة كانت تعيش في بحيرة، وبين
بوم كان يسكن في شجرة صفصاف بالقرب من البحيرة، أخذ البوم يزور البجعة
كل يوم ويتسلى معها، وفي يوم من الأيام أعلن لها أنه مل من البحيرة، وأنها إذا
أرادت أن تراه فعليها زيارته في شجرة الصفصاف.
وبعد عدة أيام اشتاقت البجعة إلى البوم، فانطلقت تبحث عن شجرة
الصفصاف حتى وجدتها، وبحثت عن البوم فوجدته مختبئا في فتحة مظلمة داخل
الشجرة، فقال لها: أنا لا أستطيع الخروج نهارا، وعليك أن تأخذي استراحة قليلة
حتى تغرب الشمس، وحينها أخرج إليك.
انتظرت البجعة حتى حل الظلام، فخرج البوم إليها وتحدثا قليلا، ثم غلبها
النوم فنامت حتى الصباح، وعاد البوم إلى بيته في الشجرة.
وفي الصباح مر عدد من التجار بجوار الشجرة، وحين سمع صوتهم البوم
أصدر صوته المزعج المعروف، فتشاءم التجار من صوته، فبحثوا عنه ليقتلوه،
ولكنه كان مختبئا في الشجرة، فوجدوا البجعة فأطلقوا عليها النار وقتلوها!!
**
تاجر الكلاب
وقف كلب ذات يوم أمام بيت فلاح، فمر بجواره تاجر كلاب، فقال الكلب له:
هل تشتريني؟ فقال التاجر: يا لك من مخلوق صغير وقبيح. أنا لا أدفع فيك بنسا
واحدا. وبعد أيام وقف الكلب ذاته بجوار قصر الملك فداعبه حارس القصر وقال
له: يا لك من كلب ساحر ولطيف!، وحينها مر بجوار القصر تاجر الكلاب فأعاد
الكلب عليه السؤال: هل تشتريني؟ فقال التاجر: أوه..أنت تحرس قصر الملك،
ولا بد أنه دفع ثمنا كبيرا فيك، ولولا ذلك لكنت اشتريتك. فقال الكل ب: آه..كم
يؤثر الموقع الذي تكون فيه على الناس!!
**
الدودة والغراب
قالت الدودة: أتمنى لو لم يكن هناك شمس، لأنها بدون فائدة، ولو لم تطلع
لكان باستطاعتي أن أتمشى في الحقل تحت ستر الظلام.
فقال الغراب: أنت مخطئة للغاية، فلولا الشمس لما استطعت رؤيت ك. ثم
انقض عليها، والتقطها بمنقاره وابتلعها.
فقال البوم الحكيم الذي تابع الموقف: الدودة لم تعش سوى فترة قصيرة،
ولذلك كانت تكره الشمس بينما جميع المخلوقات تريدها، ومن الصعب التعامل
مع أشخاص لا يفكرون إلا في مصالحهم الخاصة.
**
غرور الحيوانات
اجتمعت الحيوانات في أحد الأيام فقال الأسد: كم هي عظيمة شجاعتي، ولهذا
جعلوني ملك الغاب.
وقال الثعلب: كم هو جميل فرائي.
وقال الطاووس: ما أجمل ريشي!
وقال الفيل: ما أقوى أنيابي!
وقال ضفدع صغير: إن شجاعة الأسد تجعله يهاجم الصيادين فيقتلونه،
وفراء الثعلب الجميل هو الذي يجعل الناس يقتلونه، وريش الطاووس الملون هو
ما يجعل الناس يقبضون عليه ويسجنونه، وأنياب الفيل العاجية هي التي تجعل
الصيادين يطلقون النار عليه. ولذلك فاحذر من استعراض أهم ميزة فيك لأنها قد
تكون سبب هلاكك.
**
الفيل والثعلب
خرجت جماعة من الصيادين إلى الغابة لصيد الفيلة وكان معهم فيل أليف،
وفي أثناء الاستراحة تقابل الفيل مع الثعلب فقال له: إنه عيب عليك أن تساعد
الصيادين على صيد أبناء جنسك. فكر الفيل في كلام الثعلب فوجده معقولا، فقرر
أن ينضم إلى الفيلة، فذهب إليهم، فلما رأوه رفعوا خراطيمهم لمحاربته وهم
يرددون: لقد جاءكم الخائن! فقال لهم: لست خائنا وإنما جئت للانضمام إليك م.
ولكنهم طردوه مشيعا باللعنات.
ولما علم صاحبه بفعلته، ربطه بسلسلة ضخمة إلى عمود كبير، وكتب على
جبهته: خائن أقاربه ومالكه. وحين مر السياح وقرؤوا العبارة التي على جبهة
الفيل، أخذ الفيل يردد: الخائن الذي يريد الإصلاح يفقد أقاربه ومالكه.
**
الحرية
في أحد الأيام عاد طائر الحسون ليطعم صغاره الثلاثة في العش فلم يجد أيا
منهم..
بحث عنهم في كل الغابة لعدة أيام فلم يجدهم..وفي أحد الأيام أخبره طائر
الشرشور أنه رآهم في بيت المزارع القريب..
ذهب طائر الحسون فوجد صغاره في قفص معلق على نافذة المزارع. حاول
إنقاذهم من القفص فعجز عن ذلك، فأخذ يأتي لهم بالطعام يوميا، ويطعمهم من
خلال ثقوب القفص..
وبعد عدة أيام أحضر لهم عشبة سامة، وحين أكلوا منها ماتوا جميعا.
وحينها قال طائر الحسون: الموت أفضل من العيش بلا حرية!!
**
المحارة والسلطعون
كان في البحر محارة معجبة بالقمر، وكلما رأته بدرا فتحت فمها لتتأمله.
وفي أحد الأيام لاحظ ذلك السلطعون البحري الذي كان يريد أكلها ولكنه
يعجز بسبب قوة الصدفة. فانتظر حتى مساء اليوم التالي، وحين طلع القمر
فتحت الصدفة فمها، فوضع السلطعون فيه حجرا، وحين أرادت أن تقفل فمها لم
تستطع.
**
الطاووس والإوزة والديك الرومي
اجتمع في أحد الأيام طاووس وإوزة وديك رومي داخل حظيرة، ولأن الجميع
كانوا يشعرون بالحسد تجاه الطاووس، بسبب لونه الجميل وذيله الطويل، فقد
أخذ الديك الرومي يهزأ بشكله، فقال: انظروا إلى هذا الطاووس المغرور الذي
يعتقد أن منظره جميلا مع أن ريش الديوك الرومية أجمل منه. وأما سيقانه فهي
أقبح سيقان رأيتها في حياتي، وصوته يخيف حتى البوم.
فقال الطاووس: أعرف عيوبي، ولكن الناس يعجبون بشكلي، وأما سيقاني فلو
كانت على إوزة أو ديك رومي لما لاحظ أحد قبحهما، ولا تنس أن الجمال يجعل
الحساد يلاحظون العيوب الحقيقية بالإضافة إلى عيوب أخرى متخيلة!!
**
الذئب والحصان
رأى ذئب حصانا يمر عبر المرج، فقرر أن يأكله، فتقدم نحوه، وحين رآه
الحصان قال له: أيها الذئب..لا يمكنك أن تأكلني، فلدي جواز عبور.
فرد الذئب غاضبا: أي جواز عبور تقصد؟
قال الحصان: تعال قف خلفي، وسأريك إياه.
وقف الذئب خلف الحصان ليرى جواز عبوره، فباغته الحصان برفسة
أطارته بعيدا يتلوى وكسرت أسنانه، وفر الحصان راكضا بأقصى سرعة!!
**
النيص والكلب
في أحد الأيام جاء نيص جائع إلى كلب يحرس حقلا لقصب السكر تابعا
لقاضي المدينة، فطلب من الكلب أن يطعمه فقال له: ليس عندي ما أطعمك إياه،
ولكن اذهب إلى الحقل، وكل ما تشاء من قصب السكر، واحرص على أن تبقي
الجذور مكانها حتى تنبت من جديد.
ذهب النيص وأكل حتى شبع، وبعد عدة أيام أعجب بطعم قصب السكر فأكل
حتى الجذور، ما جعل النباتات تختفي فاكتشف القاضي ذلك، فغضب واستدعى
الكلب متهما إياه بأكل قصب السكر. قال الكلب: لم آكلها أنا، وإنما أكلها النيص.
حين اتهم القاضي النيص قال للقاضي: لست أنا الفاعل بل الكلب، وأطالب
بأن تحل القضية في المحكمة.
انتظر النيص حتى حل الشتاء، ثم ذهب إلى الكلب في صباح يوم قارس البرد
يخبره أن هذا اليوم هو موعد المحاكمة.
عندما دخلوا قاعة المحكمة أخذ الكلب يرتعش من شدة البرد فقال النيص
للقاضي: انظر يا حضرة القاضي إلى ارتعاش الكلب. أليس هذا دليلا على أنه هو
المذنب؟
نظر القاضي نحو الكلب المرتعش وقال له: ماذا تقول أنت؟
عجز الكلب عن التحدث، فأعلنه القاضي مذنبا. وطرده من المنزل
والمزرعة.
والآن حين ينبح الكلب يقول الأفارقة أنه يحذر القاضي من أن النيص قد
دخل الحقل.
**
البوم والفيل
كانت بومة تعيش في فتحة في شجرة. وقد اعتاد أحد الأفيال أن ينام تحت
هذه الشجرة، فنشأت صداقة قوية بينهما.
وفي إحدى الليالي ذهب الفيل باحثا عن طعام، فلقيه ملك الشياطين ومعه
مجموعة من أتباعه، فقال لهم حين رأى الفيل: إنه هو..إنه هو!
فقالوا له: ما القصة؟ فأجاب: هذا هو الفيل الذي رأيت في حلمي أني
أصطاده وآكله، اقبضوا عليه ليتحقق حلمي.
انقض أتباع ملك الشياطين على الفيل، وأوثقوه، بينما لم يبد أي مقاومة
لشدة خوفه. وما ضاعف خوفه أيضا هو رؤيته لملكة الشياطين وهي تتقدم
نحوهم.
ولكن ما هي إلا لحظات حتى جاء البوم يصيح: إنها هي..إنها هي!!
ثم حط على رأس الفيل، وهو يشير إلى الملكة. فسأله الملك: ما القصة؟
فقال البوم: إنها الملكة التي رأيت في المنام أني تزوجتها. أرجوك زوجني إياها
حتى يتحقق حلمي. قالت الملكة: لن أتزوج بوما. وقال الملك مخاطبا البوم:
الأحلام لا تؤخذ بجدية يا صديقي، هذا أنا مثلا رأيت في منامي أني آكل الفيل،
ولكن ها أنا أطلقه الآن!!
أسرع الفيل هاربا حين فك الملك وثاقه، وابتعد وهو يشكر البوم على إنقاذ
حياته.
**
حارس النهر
بسبب غرق عدد من حيوانات الغابة في النهر، عين الأسد النمر حارسا على
النهر، فصار يقوم بدورية يومية على النهر يحذر الصغار، ويساعد من يرغب
في العبور، وينقذ من يغرق فيه، فقل عدد الحيوانات التي تغرق في النهر، حتى
كادت الحيوانات تنسى خطر النهر.
وفي أحد الأيام، وقع أرنب في النهر، فقفز النمر إلى النهر، وأخرجه، ولكنه
كان قد مات.
فغضبت الحيوانات واتهمت النمر بالإهمال، وشكوه إلى الأسد الذي قرر
فصله من وظيفته، وطرده عقابا له.
فتش الأسد عن حارس آخر للنهر، وكلما عين حارسا آخر رفض، لأنه لا
أحد يستطيع أن يمنع الحيوانات من الوقوع في نهر يمتد بامتداد الغابة. فبقي
النهر بدون حارس، وصار يغرق فيه كل يوم كثير من الحيوانات.
**
الشبل والحمير
كان الشبل الصغير مغرما باللهو واللعب ويكره العنف، فترك مجتمع الأسود
المتوحش وانضم إلى مجتمع الحمير، وأخذ يقلدهم في كل شيء ويقضي كل
أوقاته معهم لدرجة أنهم جعلوه رئيسا لجماعتهم. لقد كان حمارا في كل شيء ما
عدا طول الأذنين.
وفي أحد الأيام عاد إلى والده الأسد ليطلعه على صوت نهيقه وما تعلمه من
الحمير، وكان كل ما تعلمه يبدو مضحكا وسخيفا بالنسبة إلى ابن أسد، ما جعل
الأسد يغضب ويقول: أيها الجرو. هذه الأصوات المزعجة التي تطلقها تدل على
نوعية أصدقائك الذين كنت معهم.
فقال الشبل: لماذا أنت غاضب يا أبي، فأعضاء جماعتنا كلهم يحترمونني.
فقال الأسد: ولكن اعلم يا بني أن الأسود تحتقر بعض ما تحترمه الحمير!!
**
الكبش والنعجة والحمل
قال الكبش للنعجة وابنها الحمل: لو أردت أن أغير شكلي إلى شكل ذئب في
وضح النهار لاستطعت! وحينها سمعه الذئب الذي كان في أجمة مجاورة. وفي
صباح الغد خرجت النعجة وابنها إلى المرعى، فخرج عليهما الذئب، وقال لهم ا:
هل رأيتما هاأنذا قد حولت شكلي إلى شكل ذئب، ولكن تعالا اتبعاني إلى أعلى
الجبل لأريكما حيلا أخرى جديدة. فتبعته النعجة وابنها ظنا منهما أنه الكبش،
وحين اقتربوا من الوصول إلى قمة الجبل لحق بهم الكبش مسرعا، فهرب الذئب
واختفى مسرعا، فقال الكبش للنعجة: يا لك من نعجة غبي ة. هل صدقت أن
الخراف تتحول إلى ذئاب؟!
** قصص الانبياء للاطفال مكتوبة **
الديك والدجاجات
بينما كان الديك يتمشى مع دجاجاته الثلاث إذ قلن له: آه..كم نحبك يا ديكنا
العزيز!! فسألهن الديك: ولماذا تحببني؟ فقلن كلهن: بسبب عقلك الرزين وآرائك
النيرة التي تنير لنا الطريق. فقال لهن: هل أنتن متأكدات أن عقلي وآرائي هي
السبب في حبكن لي؟ فأجبن بصوت واحد: نعم.
مشى الديك قليلا ثم سقط متظاهرا بالموت، فقالت إحداهن: آه..كم أحبن ا!
وقالت الأخرى: آه..كم كان صوت صياحه عذبا! وقالت الثالثة: آه..كم كان لون
ريشه جميلا!
وبعد دقائق أظهر الديك أمارات الحياة ثانية فقالت الأولى: هيا عش وأحبنا
مرة أخرى! وقالت الثانية: هيا عش وأسمعنا صوتك العذب! وقالت الثالثة: هيا
عش ودعنا نرى ريشك اللامع!
وحينها قفز الديك من إغماءته المصطنعة ضاحكا وقال: سيداتي..لقد قلتن
بأنكن تحببني لنفس السبب، ولكن الآن ظهرت عدة طرق للحب!!
**
مدرسة الحكمة
افتتح البوم الحكيم مدرسة، وانضم إليها عدد من الحيوانات، وبدأ البوم يلقي
عليهم دروس الحكمة كل يو م.
وفي يوم من الأيام قرر البوم أن يجري لهم اختبارا لمعرفة مدى فهمهم
للدروس، فجمعهم ثم ألقى عليهم سؤالا يقول: لماذا يشع القمر ليلا؟
فأجاب العندليب: لكي أغني طوال الليل.
وأجابت الزنبقة: لكي أتفتح طوال الليل.
وأجاب الأرنب البري: يضيء القمر لينبت العشب فآكله في الصباح.
وأجاب الكلب: لأرى اللصوص الذين يحاولون سرقة منزل سيدي.
وحينها صرخ البوم: يكفي يكفي..ليس هناك سوى قمر واحد، ومع ذلك فكل
منكم يريد أن يجعله يعمل لصالحه!!
**
الطاووس والسلحفاة
في أحد الأيام الغائمة أخذ الطاووس يرقص بجوار البحيرة على المرج
الأخضر، فرأته السلحفاة، فقالت له: كم أتمنى أن أشاركك الرقص على هذا
العشب الأخضر.
قال الطاووس: أعتقد أنك لن تكوني آمنة في هذا المكان، وخاصة أن
سيقانك القصيرة، وصدفتك الضخمة لن تساعدك كثيرا في الرقص.
قالت السلحفاة: أرى أنك مغرور بريشك الملون، ورشاقة سيقانك، ولكن
يجب ألا تنسى أن صدفتي الملونة جميلة أيضا، وأن مشيتي رغم أنها ب طيئة
فإنها ثابتة وجميلة.
قال الطاووس: آسف إذا كنت أغضبتك سيدتي، وإذا لم تكوني خائفة فمرحبا
بك.
خرجت السلحفاة من الماء، ووقفت بجوار الطاووس، وبدأت الرقص، ولكن
في تلك الأثناء مر صياد ورأى المنظر المدهش، فاقترب من الحيوانات، وحين
رآه الطاووس قفز إلى أعلى شجرة قريبة، واختبأ بسرعة، وأما السلحفاة فلم
تتمكن من الهرب، لأنها انقلبت على ظهرها، فهجم عليها الصياد وقتلها.
قال الطاووس: أوه..مسكينة أيتها السلحفاة. كان يجب عليك أن تتجنبي
الوجود في أماكن لا تستطيعين الهرب منها بسهولة!! قصص الانبياء للاطفال

قصة الأميرة النائمة والوحش الشرير

قصة الأميرة النائمة والوحش الشرير
يحكى أن أحد الأمراء تزوج امرأة جميلة
ولما حبلت بابنها الأول وقارب الولادة
انقض عليها أسد وذهب بها إلى عرينه، فما

قصة الأميرة النائمة والوحش الشرير

كان من الأمير إلا أن أسرج فرسه وأخذ
بندقيته وسار يتقفى أثر الأسد حتى اهتدى
إلى عرينه في جرف. نظر فعلم أن الأسد
لم يصل بعد، جلس ينتظره جاعلا بندقيته
في حالة استعداد.
كان الليل قد زحف على المكان فلم يعد
الأمير قادرا على تمييز أي شيء ببصره،
لكنه كان يقظا قوي الإحساس. أقبل الأسد
يحمل المرأة فوضعها على حافة الجرف
وبينما كان الأمير يصغي ليعرف موضع
المرأة من الأسد لاح برق فتبين المشهد.
أطلق الرصاصة تلو الأخرى في جبهة
الأسد حتى سقط مضرجا بالدماء فمات.
مهد الأمير مكانا لزوجته في الجرف ووقف
قربها يصغي إلى الأصوات المنبعثة من
بعيد تحت سكينة الليل البهيم. ترامى إلى
أذنه ثغاء نعجة تقترب شيئا فشيئا قال في
نفسه ربما تكون النعجة هي عشاء اللبؤة
الليلة. لاح البرق مرة أخرى فإذا باللبؤة
تحتضن نعجة سمينة. أطلق الأمير في وجه
اللبؤة الرصاص فسقطت ميتة وكانت
زوجة الأمير قد أخذها المخاض من شدة
الفزع فما أن سقطت اللبؤة حتى وضعت
المرأة جنينها. أقبل الأمير على زوجه
فرأى ولده طفلا جميلا موفور الصحة فعمد
إلى النعجة وذبحها وشوى لحمها وكسر
رجل الأسد ليأخذ مخها غذاء للطفل الوليد
وبعد أن أفطر هو وزوجه حمل الأم والوليد
وبقية اللحم على فرسه وعاد إلى أهله
وكأنه كان في رحلة صيد ممتعة رزق
خلالها بولد جميل.